一篇文章概况小升初《西游记》知识考点

刷单词课程 2024-03-20 01:26:30
《西游记》:一个奇幻的神话世界 作者:吴承恩,明代小说家。 内容:主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。 主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分,一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。  内容划分 内容分三大部分: 第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫; 第二部分(八到十二回)包括“唐僧出世”、 “如来说法”、“观音访僧”、“魏征斩龙”、“唐王八冥”等几个小故事,交代取经缘起,起着过渡和衔接作用。 第三部分(十三到一百回)“西天取经”,其中包含“九九八十一难”,“八十一难”中又由四十一个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应,是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。  《西游记》,长篇____________小说,是________中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间___________________的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中,对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 玄奘远出西域取经 大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。 《西游记》的形成 后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。 作者 吴承恩 吴承恩,生于1499年,逝世于1582年,活了81岁。字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏淮安)人。我国明代著名小说家,他所创作的《西游记》为我国古代四大名著之一,是一部长篇章回体神话小说。 吴承恩出生于一个小商人的家庭,小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。少年时,就已名冠乡里,他除好学外,特别喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。 两次乡试的失利,对吴承恩的打击是沉重的。生活困顿,父亲去世,他需要操持全家的所有开支,但他却没有支撑门户的能力,更没有养家活口的手段。  人物形象分析 纷纷落泪,魂飞魄散,坐不稳雕鞍,翻跟斗跌下白马。 三藏勒马道:“悟空,切莫伤人,只吓退他便罢。” 三藏答曰:“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转。” 三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?”  为人正派、有同情心 ,信仰坚定,但他好坏不分,软弱 。 心地善良,信仰坚定,不畏艰险,勇往直前。 精神境界崇高,实干能力不足 是非不分,盲目慈悲,固执迂腐,懦弱无能。  行者上前,躬身施礼道:“嫂嫂,老孙在此奉揖。” 行者道:“尊府牛魔王,当初曾与老孙结义,乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂称之!” 行者满脸陪笑道:“他如今现在菩萨处做善财童子,实受了菩萨正果,不生不灭,不垢不净,与天地同寿,日月同庚。” 行者道:“既不肯借,吃你老叔一棒!” “师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我?趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。” 行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。 孙悟空 “我拿了攒在这里,零零碎碎有五钱银子,因不好收拾,前者到城中,央了个银匠煎在一处,他又没天理,偷了我几分,只得四钱六分一块儿,你拿了去罢。” 有的人认为: 猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。 “上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲:我今日去做和尚了,不及面辞,休怪。丈人啊,你还好生看待我浑家,只怕我们取不成经时,好来还俗,照旧与你做女婿过活。” “师父,他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两件与他罢。” 猪八戒气不忿,在旁儿唆嘴道:“师父,说起这个女子,他是此间农妇,因为送饭下田,路遇我等,却怎么栽他是个妖怪?哥哥的棍重,走将来试手打他一下,不期就打杀了;怕你念甚么《紧箍儿咒》,故意的使个障眼法儿,变做这等样东西,演幌你眼,使不念咒哩。”  他是人猪魔的结合。长嘴巴大耳朵,贪吃贪睡,这是猪的特性。 他贪财贪色喜欢挑拨离间、遇到困难就打退堂鼓,这是他作为人的人性; 他能腾云驾雾,会变化,具有神魔的超现实性的神性。  性情憨直,也勇于与妖魔勇猛战斗,但他奸懒谗滑,常怀退缩之心,贪图安逸,善奉承诌媚   1.大师兄!师父被妖怪抓走了! 2.二师兄,师父被妖怪抓走了! 3.大师兄!二师兄被妖怪抓走了! 4.大师兄!师父和二师兄都被妖怪抓走了! 5.师父,大师兄说得对。 6.大师兄,二师兄说得对。 7.二师兄,大师兄说得对。 8.师父,放心吧,大师兄会来救我们的! 9.师父!不能赶大师兄走啊! 10.二师兄,这就是你的不对了。 11.二师兄,你就少说两句吧! 12.阿弥陀佛……  沙僧闻言,打了一个失惊,浑身麻木道:“师兄,你都说的是那里话。……今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”  老实本份,任劳任怨 道德的典范,是粘合剂,调和剂 忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私一心一意保唐僧西行,谨守佛门戒律 《西游记》的思想意义 1.揭露社会黑暗,反映腐朽统治。 小说大笔勾勒出一个井然有序的天上世界,一片神圣庄严的西天佛图和一批神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等,明显的反映出现实社会统治者的某些特点:色厉内荏、暴虐、千方百计的镇压、欺骗反抗自己的人。 “大王”、“将军” 孙悟空vs唐僧 歌颂了孙悟空与神佛妖魔、艰难险阻顽强战斗的斗争精神; 批判了唐僧对恶势力屈服妥协所表现出的软弱无能。 《西游记》——浪漫主义 《西游记》是一部伟大的浪漫主义小说 天马行空想象、极度的夸张 突破时空,突破生死,突破人、神、物的界限 物性、神性、人性的统一 创造了一个神异奇幻的境界 《西游记》——结构特色 全书经纬分明,严谨完整。 此书由大闹三界、取经缘起、西天取经三大部分组成,这三大部分既是有机联系的艺术整体,又各自具有相对的独立性; 每一部分也由相对独立的若干小故事组成。其中大闹三界是序幕,取经缘起是过渡,西天取经是主体。 考考你! 《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是:__________________________________ 孙悟空的第一个师傅是 ________,它的兵器原是大禹治水的 _______,又唤 _________,大闹天宫后被如来佛祖压在 ______,后受观世音菩萨规劝皈依佛门,唐僧为他取名 ______ 。为西天取经立下汗马功劳,后被封为 _______。 猪八戒又叫 ______ ,原为管理天河水兵的 ______ ,获罪下凡,误投猪胎,曾占福陵山、云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为______。 沙僧也叫______,原为天宫中的________,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为金身罗汉。 白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精 、大闹天宫 、真假美猴王、三借芭蕉扇。 古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是:________。 《西游记》全书共一百回,孙悟空自号 ______ 1.写出下列故事涉及的人物的名字。 《西游记》中“大闹五庄观,推倒人参果树”的是 ______。《西游记》中劝孙悟空上天招安的是 ______ ;把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是 _______。 2.与《西游记》中“猪八戒”有关的歇后语: 猪八戒照镜子—— _________ 3.为《西游记》中的故事补全题目: ______中逃大圣 ,五行山下定心猿。 唐三藏路阻火焰山,孙大圣一调______。 4.《西游记》的作者______,运用了_______ 手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是:“____________________” 5.孙悟空向牛魔王借扇表现了孙悟空的 _______。 “金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”
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