在南京城墙博物馆中，有几块城砖格外引人注目。
这几块城砖上，刻着一个让现代人觉得无比熟悉的名字——刘德华。
然而此刘德华非彼刘德华，他是生活在明初瑞州府上高县的一名普通造砖人夫。
朱元璋定都应天，一座宏伟的都城需要拔地而起。
应天城的修建，拉动着江南各地几百万军民投入到这一伟大的工程之中。
城墙，作为都城防御的重要部分，其质量的重要性不言而喻。
于是，一种古老而有效的管理制度——“物勒工名”被启用。
这一制度就像一张精密的大网，将众多的人编织其中，每个人都在这个巨大的工程里有自己的角色和责任。
刘德华，这个普通的上高县人，他身兼“甲首”和“烧砖人夫”两职。
作为“甲首”，他的管理职责落在简文华这样的“小甲”身上。
这是一种层层递进的管理模式，就像一个金字塔，每一层都有自己的功能。
而刘德华自己，还要参与到烧制城砖的每一个环节，从取土开始，那是一项艰苦的工作。
他要在土地里一锹一锹地挖出合适的泥土，泥土的质量关乎着城砖的根基。
接着是过筛，他要仔细地把土中的杂质筛除，这个过程容不得半点马虎，因为任何一点杂质都可能影响到城砖的品质。
然后是搅拌泥土，他的手臂要不停地挥动工具，让泥土混合均匀。
装坯的时候，他要小心翼翼地把泥土放入模具，确保形状规整。
制印的过程则需要他有一定的技巧，要把砖上的铭文印得清晰可辨。
晾干的时候，他又要时刻关注天气，防止意外的损坏。
最后是装窑，他要把晾干的砖坯整齐地放入窑中，等待烧制的过程。
一块又一块的城砖被烧制出来，每一块城砖上都铭刻着相关人员的信息。
这一个个名字，不仅仅是一种标识，更是一种责任的象征。
随着工程的不断进展，大量的城墙砖被制造出来并运往应天用于城墙的修建。
几百年的时光匆匆而过，这些城墙砖经历了岁月的洗礼，见证了朝代的更迭。
直到现代，它们被重新发现并成为了研究历史的珍贵文物。而刘德华烧制的那6块城砖更是引起了人们的特别关注。
而“刘德华”这个名字与现代著名艺人撞名，这无疑吸引了更多大众的目光。
这仿佛是一种跨越时空的奇妙联系，让更多人对这些城砖产生了浓厚的兴趣。
而且人们还发现了一些意外的惊喜，比如“劉”字在明初就已经写作简体字“刘”了，这对研究汉字的演变有着重要的意义。
此外，那些城砖上刻着的“每日白汤饭”等字样，就像工匠们在历史长河中的轻声叹息，反映了当时工匠生活的艰辛。
如今，刘德华烧制的这些城砖成为了南京城墙博物馆的“顶流”。
它们静静地躺在那里，却仿佛在诉说着过去的故事。
它们不再仅仅是建筑材料，而是历史文化的见证者。
它们见证了古代大规模工程建设的组织方式，见证了中国古代的“物勒工名”制度，也见证了古代工匠的生活状态。
这些城墙砖就像一本本活着的史书，把那个遥远时代的信息传递给现代的人们，让人们可以从这些小小的城墙砖上探究那个时代的众多秘密。
