1973年，安徽省合肥市内包河南畔，一群正在帮助合钢二厂挖地基的工人们，不小心挖到了一个古墓。得知此事的考古学专家都惊喜不已，立刻与施工团队等人对古墓进行了抢救性挖掘。专家们怎么也没有想到，这次挖掘还为他们带来了一个巨大的惊喜。

经过了耐心细致的研究，专家们发现这座位于油菜地拐角处的古墓，就是包拯的墓地。这座古墓里到底有什么呢？凭什么被认为是“包公”的墓地呢？

木俑出世，判定墓主品阶

在古墓中，考古工作者在发掘出不少的尸骨的同时，还发掘出了一个木俑。木俑戴着道士的头冠，外穿方领的衣服，腰上绑着宽宽的腰带，双手重叠抱在胸前。专家们经过细心地观察，发现这木俑正是十二时神中的一个。

所谓十二时神，就是古代墓地中的一种明器。它们大多穿着绯绣轮衣，戴着络带，也被称为十二辰神。这种东西在宋朝时期一般用来做陪葬品，且只有二品以上的官员才可以用这时神来陪葬。油菜地附近的古墓里能够出现十二时神俑，可见墓主人的身份非同一般。

文物繁多，尽显墓主身份高贵

在这片墓地里，专家们还发现了五十件以上的文物，精美的陶器、照人的铜镜、镂空的香炉、古老的砚台，无一不再告诉墓主人高贵的身份与格调的高雅。除了这些雅致的东西之外，专家们还发现了一些银器和铜器，能用金属物品作为陪葬，可见墓主人应该是品级比较高的官员。

捕捉到了这一信息之后，专家们又开始向下挖掘，花了不少力气之后，专家们在泥土中清理出了一个黑釉的盏。在盏子的下腹，有一块没有上釉的地方，上面写着一个包字。这说明，盏子不是包氏家族特有的，就是姓包的人转赠给墓主的。

多块墓志，敲定墓主身份

黑釉盏的发现，让考古团队都兴奋不已，对于找到真相，大家都充满了自信。多日之后，考古团队发现了黑釉盏的主人不是别人，正是包拯的孙子。在黑釉盏所在的墓地中，考古专家发现了一块墓志。通过上面的汉字，专家们知道了黑釉盏的主人叫包永年。包永年本名包滨，其身世十分可怜。由于父亲包经的堂兄弟包繶早逝又没儿子，包永年很早就被父亲过继给包繶做养子。这位包繶的父亲，正是我们熟知的包拯。

根据古代的过继法，凡过继给他人的孩子，只要没有被养父母赶回本生父母家，就要一直为养父母家尽孝，死后也要葬入养父母家的墓地里。根据包永年墓志所载，虽然包永年一度回自己家为生母尽孝，但是生母死后，他还是回到了包拯身边做他的孙子。

专家根据这条信息推测，包拯的真正墓地应该就在包永年墓地的附近。果然，在包永年的墓地附近，考古团队又清理出了许多墓志，其中一块一共3000多个字，“宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭”这16个大字赫然就在其上。在所有的北宋官员中，生前担任过枢密副使，死后被追赠为礼部尚书，谥号孝肃又姓包的只有包拯一个人。得到这一信息，专家们大喜过望，这处墓地正是包拯的埋骨之所。

虽然整个包公墓地群并没有出土多少陪葬品，也没有出土什么巨额的金银财宝，可是几块墓志铭和一些关键性的文物还是确定了包公墓的所在。历经岁月的流逝，这处位于东郊大兴的墓地后来又被迁移倒了包河的附近，如今已经成了合肥的一处相当有名的游览胜地。漫步于这处纪念区，我们在瞻仰包拯的同时，更应该对这些考古工作者致以敬意，如果不是他们的保护性挖掘，我们依然在会被谜团困锁，找不到真正的答案。

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