唐朝年间，四川有位奇人叫费鸡师，传说他的眼睛血红，没有黑色的瞳仁，乃是濮族人的后裔。他身怀秘术，有时会帮人看事消灾，做法时会在庭院里用一只鸡设祭，然后找来鸡蛋大小的鹅卵石，让生病的人握着，接着他踏步运气大声念咒，那只鸡就会旋转着死去，石头也会裂成四块，病人却恢复健康了。费鸡师曾对某人说：“你有灾祸。”于是把符咒搓成丸状硬逼他吞下，接着又脱下他左脚上的鞋袜，符咒竟然展开印在他的脚心上。费鸡师曾对某人说：“你要生病了。”让他赤膊靠着门，然后用笔在门外反复画符，大声说：“过！过！”结果墨汁竟然透过门印在他的背上。
此文收录在唐代段成式创作的《酉阳杂俎》中。传说费鸡师看病的方式很特别，会抱着一只鸡到病人家中。如果鸡进去后死了，说明这个病人可以治好；如果鸡出来，那么这个病人就活不了。此外，他还用鹅卵石放在病人肚子上做法结印，如果石头断裂，那么病人也没救了；如果石头完好无损，病人就可以治好。他还会画符看病，画了符之后烧成灰放在水里搅匀让病人喝下去，病人喝了后会呕吐，但符又完好无损地被吐出来了，就像没烧过一样。“费鸡师”不是本名，而是因为其精通用鸡治病，得了“鸡师”这一称号，才引得众人都这么叫他。历史上费鸡师是否确有其人呢，不妨再看看另外的记载。
唐朝年间，在四川双流县保唐寺，有一位管事和尚叫张二师。一日，他在巡视僧房时，发现一处闲置的空房间，就命人打扫一番。在打扫过程中，他在梁柱上发现一个瓶子，里面装有一条色彩斑斓的小蛇。张二师将小蛇倒出后，发现小蛇随着触碰不断变长变大，最后竟比梁柱还大了，众和尚心中害怕，打死了这条怪蛇。然而，费鸡师听闻此事后却叹息说：“他们杀的不是蛇，而是龙女，张二师和你们寺里的僧人都命不久矣。”果然，几天之后，张二师和那些参与杀害龙女的和尚全部死去。
城南建昌桥有个龙窟，每年都有人在那里丧命，甚至有人连带马一起被吸入水中，过了很久尸体浮上来，血都被吸干了。在韦皋当政时，曾前后运来几万块石头想填平它，但根本填不满。后来费鸡师向龙窟里面投入符咒，并用土填埋，不一会就填满了。据说龙窟就此移到了建昌寺佛殿下，与西廊的龙井相连通，有龙王的管制孽龙再没出来过。
这两则故事收录在唐代韦绚创作的《戎幕闲谈》中，后世的《太平广记》也引用过。看来四川一带，从唐朝时已流传着很多关于费鸡师的民间传说，至于是否有其人，笔者推测应该是有一位医术高超的费姓医生作为真实原型，加上广大群众的道听途说、以讹传讹，最终造就了“费鸡师”的形象与传说。
