作者：明徵周易

前文对五行评命和星辰论命作了简单的引述，本文便从两个方面对此作一个详细的解说。

1.五行评命（子平术）

子平命理的一个特点是以日为主，日干为命主，其他各方面的预测，皆是围绕日主进行的。

子平术的学习，可以从三个方面入手：格局，强弱，喜用神。这三个方面，既是子平命理学的基础，也是贯穿整个评命过程的脉络所在。

格局，格局主要依据是十神的配合。十神中正财偏财皆为我所求之物，正印偏印皆为生身之物，通常可以不分偏正，如此，十神实则成为了八神。八神吉凶各半，通常财官印食为善神，煞伤劫刃为恶神。

善神构成格局，宜顺其性，如财喜食生，又喜生官；官喜财生，又喜印护；印喜官煞来生，又喜比劫护印；食喜身旺，又喜生财护食。

恶神构成格局，宜逆其性，如七煞常要食神来制伏，伤官常要配印星来制伏，劫刃常要官煞来制伏。

这便是八字中格局的选择依据了。

强弱，强弱主要依据同属性五行的多寡来判断。党众则强，敌众则弱。同时兼顾地位的配合，近的如月柱、日支、时柱，生我或克我的力量都会很大。离我近，生我的多，自然就强了。

喜用神，喜用神的选取依据有五点，一为扶抑，强则抑之，弱则扶之；这里要注意的是，强弱有两种，一种是扶抑日主，一种是扶抑“格局的用神”。

二为病药，病药取用神之法，实则是在其它取用之法的基础上更进了一步。比如日主弱，刚好有辅助日主之神，但细观察，发现这辅助日主之神又被“它神”克制了，那么这个“它神”便是病神了，而再来一个克制这个病神的事物，便是药神。这个药神即是八字的用神了。

三为通关，通关通常是用在势均力敌的情况下。比如八字中有比劫与财星二神，两者势均力敌，虽然财为我所求，但仍有相战的情况存在，造成的结果就是，有时候我强些便抓住了这个财，有时候财强些，我便会被财所累，这时候如果有食神或伤官来化解矛盾，那便可以有源源不断的财富了。

四为调候，调候是一种取象方法，主要看的是出生的季节，冬天气候寒冷，需要穿厚衣服，或烧火来取暖；夏天气候炎热，则穿上单衣，或冲凉来驱热。这样的情况便是调候了。

五为专旺，主要就是看八字中哪一神比较多了，比如八个字有五个以上都是比劫，它神与此相比，完全没有力量，如此只有顺其强势了。这便是专旺。

关于喜用神，格局，强弱之类的，在比较早的一些文章中已论述得比较多了，这里就不再详细说明了。除了以上三方面的内容，更有十神类象可以作为判断细节，如性情、事业等类的一个参考。也是技能提升的关键一步。

2.星辰论命

星辰论命，据说李淳风时期是以三柱论命的，特点就是以年为主，在《李虚中命书》中前半部分有所体现，后半部分则加入了时柱的内容，有说法是后人发展添补的内容，这一点不作深入研究。这里要说明的是，这里的以年为主，并非是以年干为主，而是以年柱为主，即干支的组合体。

首先，讲一下所涉及的基础知识。

一是六十甲子纳音。以年柱论命，就是以年柱纳音五行为主来论命。内容如下：

甲子、乙丑，配海中金；

丙寅、丁卯，配炉中火；

戊辰、己巳，配大林木；

庚午、辛未，配路旁土；

壬申、癸酉，配剑锋金。

甲戌、乙亥，配山头火；

丙子、丁丑，配涧下水；

戊寅、己卯，配城墙土；

庚辰、辛巳，配白腊金；

壬午、癸未，配杨柳木。

甲申、乙酉，配泉中水；

丙戌、丁亥，配屋上土；

戊子、己丑，配霹雷火；

庚寅、辛卯，配松柏木；

壬辰、癸巳，配常流水。

甲午、乙未，配沙中金；

丙申、丁酉，配山下火；

戊戌、己亥，配平地木；

庚子、辛丑，配壁上土；

壬寅、癸卯，配金箔金。

甲辰、乙巳，配复灯火；

丙午、丁未，配天河水；

戊申、己酉，配大驿土；

庚戌、辛亥，配钗钏金；

壬子、癸丑，配桑松木。

甲寅、乙卯，配大溪水；

丙辰、丁巳，配沙中土；

戊午、己未，配天上火；

庚申、辛酉，配石榴木；

壬戌、癸亥，配大海水。

二是五行配长养十二宫。十二宫，即长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。木长生在亥，火长生在寅，金长生在巳，水长生在申，土寄生于寅申，其顺序为，随十二地支自长生至帝旺至养顺行。长生至帝旺为力量逐渐增强，衰至墓绝力量逐渐衰竭，胎养则属中平。

在星辰论命中，五行的强弱倒是其次，而四柱纳音五行的生克制化则占主要地位，在《五星精纪》中讲得比较详细。

接下来便是星辰论命的重点记忆性内容了，那就是吉凶神煞的推法。这里便简单作一些介绍，天乙贵人被认为是诸吉神之首，能够化解许多凶煞。

其推法为，以年干为主。

甲戊逢牛羊，乙己鼠猴乡，

丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，

庚辛逢马虎，此是贵人方。

注：另有说法“甲戊庚牛羊、六辛逢马虎”。而在风水学上，和周易占卜中，多用“甲戊逢牛羊、庚辛逢马虎”的说法。

后来的命理学中，将吉凶神煞用于子平术中，便有了以日干为主来推神煞的说法，其正确与否，尚不能确定。

其实，在《李虚中命书》中更多运用的是干支取象，如甲、申为悬针煞等等。神煞种类繁多，在各种预测命理的方法中，尚未见过把它们用全的，《紫微斗数》算是其中比较系统的了，但也未曾尽用；《五行精纪》则对神煞推命论述颇精。其它诸多神煞，难以尽数列举，感兴趣的也可以读读《三命通会》。

总言之，神煞论命，重在吉神与凶煞之间的相互化解，命中吉神多者自然吉祥，恶煞临命，自然多难，就留待爱好者慢慢探索吧。