人们常识中的自由，指的是合理合度的个人自由精神。而反华者口中的“自由”，则多是指极端的自由主义思想。同理人们常识中的文明，泛指的是人类精神与物质重点的总和。而反华者口中的“文明”，则多是指胡乱和狭隘定义后具体的某些事物。这就是“自由与文明”在常规事实与反华者口中的区别。

从逻辑基础上来看，自由的立足点是个人，性质属私。而文明的立足点则是泛立于社会、国家、民族之上，性质属公。但在网上，反华者们常把两者相提并论、相互关联，甚至是相互推理逻辑。

比如，“文明是由自由决定的”这等论述方向，即一个国家的文明程度取决于其中国民的自由程度等。明显可见，这种“以私论公、以私定公、以小决大”的逻辑理论是多么的荒谬。

例如，反华者的历史言论中最典的两种特征，即一边时刻高歌着自由主义，却又一边跪舔着西方文明。这就是其主题“既公又私”的矛盾典型。这就好比你说他唯我自私嘛！但他却有一颗共鸣、共傲、共欢西方科技和文化的世界公心。

又例如，反华者们通常表现都是自私至极的，其言行一向是以唯我、唯利为中心。甚至不惜将“家国一体，国之不存家何以附”的常论，颠倒成“有家才有国，先家后有国”的谬论。但是，他们却总又爱和国人谬论人类社会级别的文明(特别是西方文明)。总之，在面对中国时，他们总是一边唯我的看待国内的一切，一边却总又“高尚”到去以全世界论文明。

由此可见，从私到公、从个人到全世界，他们总是能“完美”的避开国家(中国)。这就是其“根本混乱、非公非私、既独夫又“圣母”的典型。所以说他们反华，名副其实！

——龙神御天机笔！