老卫说《鼓》
无论何时，只要听到鼓声，就不由得心潮激荡，如江海澎湃，给人以鼓舞，使人奋进！
早年间，村子很穷，穷的连鼓都打不起。逢年过节，临村敲锣打鼓庆之，我的村子总是这里的年气静悄悄。
听父亲说，奈时买不起锣鼓，自然就没有了敲鼓的曲调。后来日子渐好，置办了锣鼓响器，但没有曲调咋办呀？老先人们就到南边的冢仁村去学人家怎么敲，为了顾住自己的脸面，先民们不声不响蹲到人家村子的城壕里用瓦渣片跟着人家的鼓调学着敲，回来后稍加改动，就这样才有了自己的鼓调。
日子久了，旧鼓敲烂了，无力更换。我们奈个公社，好多村逢年节联络耍社火，扭秧歌。我和几个回乡的发小，看在眼里，急在心上。大家妙济一堂各显其能，集资化缘，蹾尻子伤脸，给村里添置了锣鼓家伙（响器）。
遂之请西京城里的三意社剧团唱大戏，这是建村1000多年以来的第一次唱戏。村子像过大事过喜事一样，乡党们奔走相告，欢呼雀跃，热闹的就像眉户戏《张连卖布》韵律：
咱村里唱戏呀
接你妹子和你妈
你姑你姨都来啦
你妹子十七八
擦的粉，戴的花
穿的红袄绿褂褂
穿的黑鞋绿袜袜
人家花我钱一吊
你妹子花了我吊八
拿的银子和票子
割了猪肉一吊子
又割羊肉燷臊子
清早吃的臊子面
午间醪糟打鸡蛋
四大四小四拼盘
十三花，我往上端
这些吃喝还不算
外加火锅子摆在中间
烧肘子，汆丸子
猪蹄蹄，甜盘子
你妹子吃的高兴的
我张连一旁眼瞪的
你妹子吃的撒欢呢
我张连一旁眼翻呢
你妹子没神还要喝
我张连恨起拌了个锅
你妹子回家传了个信儿
你妈听言心发闷
寻不着拐拐拉咧个棍
走进门啥都没问
迎面抡了我一闷棍
我张连不服她
假装死着爬在地下
睁不着眼，话也不搭
把你妈吓得啪啪啪、
啪啪啦啦 娃你妈，
你忘啦 这些东西卖的钱
招呼了你妹子和你妈 。
因买了锣鼓才引发了唱大戏。因唱大戏才把七姑八姨亲戚朋友都叫来分享。有的家日子宽展，尽最好的招待亲戚，一家人其乐融融。有的日形不好，为招待亲戚打捶闹仗，甚至婆媳大战，把男人逗急了，就像滑稽的张连一样。归根结底，都是“穷”字惹的祸。
有了锣鼓，也会讲究了。敲着锣鼓家伙上坟请先人回家欢度佳节的，给军烈属拜年的，村子死闷的气氛荡然无存。经过多年的岁月洗礼，近几年村子富裕了，又重新购买了一套像模像样的锣鼓家伙。逢年过节，无论年老父少，都敲锣打鼓，图个喜庆盈门，给节日增添祥和气氛，又继承了传统的锣鼓文化。
今天说起了鼓，使我又想起了在古诗词中关于鼓的诗句：如唐.白居易在《长恨歌》里写的：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。意思是安禄山渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲歌舞。唐.李白在《将进酒》中写到：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。意思是整天吃山珍海味的豪华生活有何可贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。唐.李白的《塞下曲六首》：“兵气天上合，鼓声陇底闻”。意思是赞颂李将军，认为他的军队士气高昂，仿佛与天意相合，鼓声在陇底都能听到，展现出无比的勇气和战斗力。唐.武三思《仙鹤篇》“琴中作曲从来易，鼓里传声有甚难”。意思是弹琴作曲相对容易，而鼓声传播却很困难。类似还有很多很多……，都与鼓有关联。
关于鼓的歇后语：脸皮像手鼓，厚颜无耻。皮球打鼓，空对空。台子上收锣鼓，没戏了。揹的鼓寻槌（捶）呢，寻着挨打呢。说咧半天，你俩把我朦在鼓里了。风箱换成鼓风机，一个比一个会吹。叫花子敲年鼓，穷开心。县太爷门前打鼓，鸣冤叫屈。灯草打鼓，不响。钟鼓楼上的雀，见咧大世面的……，都因鼓而衍生出来的。
关于鼓的成语：一鼓作气，旗鼓相当，偃旗息鼓，晨钟暮鼓，紧锣密鼓，大张旗鼓，布鼓雷门，胶柱鼓瑟，锣鼓喧天，重振旗鼓，敲锣打鼓，含哺鼓腹，摇唇鼓舌，鼓舞人心，打退堂鼓，金鼓齐鸣，紧锣密鼓……。 还有民间用鼓的形容词，肚子胀的和鼓一样。看你口袋憋的都鼓出来咧，鼓鼓囊囊等等。 鉴于篇幅，上述之言难以尽之，只能蜻蜓点水絮叨这些。
撰文/卫旭峰
校对/任伯绳
2024年12月16日于清水湾寓所
