看到一个网民发的一个视频，他的这个视频对人民崇拜缅怀伟人表达出了一种极带偏见的质疑，因此，还是忍不住想说两句。

毛主席离开我们已经48年了，但是，只要我们打开网络，就会看到大量的文章、视频，反映人民群众对毛主席的热爱和崇拜，我们可以从网络里看到，韶山毛主席故居、北京毛主席纪念堂、还有橘子洲，每天如潮般的瞻仰人群络绎不绝，构成了一幅幅壮丽的奇观。还有那一首首歌颂毛主席的红歌，更是激起了人民对毛主席的热爱和崇拜。毛主席塑像前不少虔诚的普通民众以各自独特的方式表达对自己领袖的无限崇敬和缅怀之情。

对于一个逝世快半个世纪了的人民领袖，能受到人民群众这样普遍的爱戴和崇敬，可以说是创造出了一个史无前例的奇迹。人民群众对毛主席的崇敬之情是那样的真真切切，发自肺腑。无论是工人、农民、军人、国家机关干部，还有青少年学生，他们都以自己最真切的表达方式表达出对一位离开我们快半个世纪的开国领袖的无限崇敬和缅怀。当然，因为人民的文化程度或宗教信仰的不同，在对伟人缅怀崇敬的表达方式也有所不同，比如一些上年纪的老人，他们会情不自禁地俯身跪拜，这些都是情理之中的感情表达方式，无可非议。

但是，就是因为人民群众对自己崇拜的领袖的一往深情，有些人却急了，纷纷跳出来摆出一副道教士的架势，对人民群众崇拜和缅怀伟人的现象进行喋喋不休的说教，什么不要盲目迷信，不要神化。更有甚者有人提出什么禁止对伟人跪拜，特别是一个网名叫“庆双三农”的人，竟然把人民群众对伟人的崇拜和缅怀说成是“迂腐”，是“愚忠”……。

那么，究竟是不是“迂腐”、“愚忠”，是不是“神化”了呢？首先我们应该知道这样一个事实，人们对事物的认识，都有一个从感性认识上升到理性认识的过程，都有自己对客观事物的认识和评价标准，人类的文明程度越高，就越会理性认识身边的一切事物。人民群众对自己的开国领袖的认识也同样是经历了这样一个过程。并不是那些说的“迂腐”、“愚忠”。

如果按照那些人的逻辑，那我们不少的党和国家领导人来到韶山、北京毛主席纪念堂瞻仰缅怀伟人，还有一些外国国家元首，以及外国朋友来中国都要去韶山或北京毛主席纪念堂瞻仰毛主席，比如最近越南新上任的国家领导人苏林，来北京后特意到毛主席纪念堂瞻仰毛主席，对毛主席三鞠躬，并在留言簿上写下留言。难道他们也都是“迂腐”吗？

再说，全国那么多的工人、农民、解放军指战员、学生，每天都有络绎不绝的人群在韶山、北京毛主席纪念堂、橘子洲瞻仰缅怀伟人。据相关数据，韶山每年都有上千万人瞻仰毛主席故居和毛主席铜像，至今据不完全统计瞻仰人数已达三四亿人之多。。在北京毛主席纪念堂深切缅怀毛主席，据相关数据，自1977年毛主席纪念堂开放以来，每年瞻仰人数超600万，至今已有2.4亿人瞻仰了毛主席纪念堂。全国这么多的人，难道都是“迂腐”吗？至于一些上了岁数的老人以他们独特的跪拜方式表达了对毛主席由衷的感恩，这是他们对伟人发自肺腑的一片深情，这是人们表达方式的自由，没有任何一条国家法律说这种跪拜是违法的，因此，任何人也无权横加指责和干涉。不难看出，那个叫“庆双三农”的人，把人民对伟人崇拜说成是“迂腐”、“愚忠”完全是一种别有用心，从骨子里透露出了他对人民崇拜缅怀伟人的害怕恐惧心理。

那些以所谓不能“神化”，不要“盲目”崇拜的言论对崇拜伟人的现象指指点点，其实质无非就是要阻止人民群众对伟人的崇拜感恩。因为他们心里非常清楚，人民群众对伟人的崇拜和缅怀对他们是一种威压，他们非常清楚，人民群众热爱毛主席，缅怀毛主席，他们企图改变中国颜色的目的就不能得逞，所以他们对人民崇拜缅怀毛主席是非常害怕的。

根据马克思主义的辩证唯物主义观点，思想是行动的指南，马克思主义认为，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。人民崇拜缅怀毛主席，是因为他是人民的大救星。而那些反毛非毛者害怕人民形成的崇拜缅怀毛主席的强大洪流，会荡涤一切反动的污泥浊水，会把他们葬身于人民群众的汪洋大海。

人民群众为什么崇拜缅怀开国领袖毛主席？道理很简单，俗话说得好，“树有根水有源”，中国有一句古训，叫做“吃水不忘挖井人”，人民之所以崇拜缅怀毛主席，是因为没有毛主席就没有新中国，没有毛主席就没有我们今天的一切。中华民族有着几千年的优良文化传统，懂得感恩是中华民族优秀传统之一，中国人民由衷感恩毛主席，正是中华民族优秀文化传统在中国人民身上的具体体现。

对毛主席的崇拜，甚至到“痴迷”的地步，都是不争的事实。问题的关键不在于有没有“崇拜”，而是要知道崇拜是怎样形成的，是谁在崇拜毛主席？他们为什么崇拜毛主席？对毛主席的崇拜对不对？这些问题，那些和毛主席一起奋战的战友们体会最深，也最有发言权。

彭真在谈到为什么崇拜毛主席时说，这是因为在党的历史上几次重大关头，毛主席的意见开头多数人不赞成，但最终的事实证明还是他正确，他高明，他站得高看得远，这样一来，对他的个人崇拜也就形成了，我也不例外。

对老一辈革命家来说，崇拜毛主席，使他们在黑暗中有了前进方向；崇拜毛主席，让他们坚信星星之火，可以燎原；崇拜毛主席，使他们有了战胜一切敌人和困难的勇气和力量。毛主席是一面旗帜，没有这面旗帜，党和军队只能是一盘散沙。从某种意义上来说，没有对毛主席的崇拜，就不会有革命的胜利。

人民为什么崇拜缅怀毛主席？过去人民有一句话，叫“蓝天当纸，海水当墨”永远也写不完人民对毛主席的感恩之情。

人民为什么崇拜毛主席？翻开中国历史，中国从鸦片战争以来，清王朝在中西碰撞中不堪一击，从而陷入半殖民地半封建的深重危机。从此，落后、挨打、失败和屈辱促使中华民族走上“求变图强”的奋斗历程。从魏源、林则徐的“睁眼看世界”、“师夷长技以制夷”到洪秀全的太平天国起义；从李鸿章的洋务运动，到康有为、梁启超的维新变法；从孙中山领导的辛亥革命到全国范围的民主共和浪潮，一代代仁人志士，前赴后继，不懈探索民族复兴，富国强兵的道路。在中共诞生之前，这些探索无不以失败而告终。在这种中华民族到了最危险的时候，以毛主席为代表的中共出现，才使中国革命出现了伟大的历史转折。中华民族伟大复兴才出现了希望的曙光。

人民为什么崇拜毛主席？从中国革命的历史来看，正如彭真说的几次重大历史关头，是毛主席让中国革命起死回生。中国革命第一次遭到挫折后，在八七会议上，毛主席提出了“枪杆子里面出政权”，秋收起义后，如果按当时的中央攻打大城市，也许连革命的火种都难以保存，毛主席领导着少量红军上了井冈山，开辟了井冈山革命根据地。在红军长征途中，，虽然毛主席被排斥在军事领导层之外，依然大胆建言，放弃中央红军赴湘西与红二六军团会合，直接向敌人力量相对薄弱的云贵进发，最终避免了红军钻进蒋介石早已布好的口袋，险遭全军覆没的危险。遵义会议以后，毛主席已经成为军事主要领导人，是他率领红军四渡赤水、巧夺金沙江、突破乌江天险，抢夺泸定桥，翻雪山过草地，飞跃天险腊子口，冲破了蒋介石的重重围追堵截。是毛主席于险象环生之中坚韧沉着，化险为夷，完成红军二万五千里长征，达到陕北与陕北红军胜利会师。

在艰难的抗日战争时期，毛主席以独到的预见性，采取灵活机动的战略战术，开展独立自主的山地游击战争。

解放战争，毛主席运筹帷幄，决战四方，纵横捭阖，挥洒自如，在世界上最小的指挥室里，指挥了世界上规模最大的战争。终于推翻了蒋家王朝，建立了一个世界上人口最多的社会主义国家。

没有毛主席，就没有新中国，没有毛主席，就不能推翻压在中国人民头上的三座大山，没有毛主席，劳动人民就还会在水深火热之中煎熬。

是毛主席让中国人民中国人民真正站立起来了！成为了世界这个大舞台上的“三极”之一，巍然屹立于世界民族之林，成为世界这个大舞台中的重要核心国家之一。

毛主席一生为了人民，心里装的都是人民。在世界历史上，唯有毛主席喊出了“人民万岁”，我们看看，今天的世界上，美国有以华盛顿命名的城市，苏联有列宁、斯大林命名的城市——列宁格勒、斯大林格勒。而中国只有人民路，人民广场。毛主席坚决反对以国家领导人的名字来命名城市名称。为了不让人民吃二遍苦，受二茬罪，冒着粉身碎骨的危险，发起了一场声势浩大的大革命，要坚决打击走资本主义道路的邪恶势力。在毛主席心里，打江山是为了人民，坐江山也是为了人民，无数的实践证明，毛主席所做的一切都是为了人民，这样的开国领袖，人民怎么不崇拜缅怀他呢？

毛主席一生的丰功伟绩，无人可以比肩，这还要“神化”吗？正如有网友说的，神不能救人民于苦海之中，毛主席不是神，但他能救劳苦大众于水深火热之中。俗话说得好，“天地之间一杆秤，那秤砣就是老百姓”。谁是谁非，老百姓心里有杆秤。那些说崇拜伟人是什么“迂腐”，“愚忠”，我就搞不懂，人民群众对开国领袖的崇拜和缅怀，为什么有那么多人就急眼了，是害怕、恐惧什么？还是另有隐情？人民要表达对开国领袖的崇拜和缅怀，他们用怎样的方式，只要没有违法，是他们的自由，与你们何干，你们急什么眼呀？