南宋.释法薰
东去亦是上座，西去亦是上座。
提水放火，看风使舵。
七出八没，儒雅风流。
几度黑风翻大海，何曾覆却钓鱼舟。
《偈倾一百三十三首》是南宋禅僧释法薰所作，以简练的禅语勾勒出修行者超然物外、随缘自在的境界。以下是对这首偈颂的逐句解析与整体赏析：
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[烟花]逐句解析1. “东去亦是上座，西去亦是上座”禅理：破除方向与位置的执念。东、西本无高下之分，无论行至何处，心性皆如“上座”（高僧）般澄明，暗喻禅者不落二元对立，超越空间与分别心。
延伸：呼应禅宗“不二法门”，万法归一，动静皆禅。
2. “提水放火，看风使舵”禅理：日常劳作（提水）与激烈行动（放火）皆是修行；而“看风使舵”非贬义，喻指顺应机缘、灵活应对，如船借风力，不逆因缘。
延伸：禅宗强调“平常心是道”，砍柴担水无非妙用，随机应变而非固执己见。
3. “七出八没，儒雅风流”禅理：“七出八没”形容世事无常、心念起伏，而“儒雅风流”则指禅者于纷扰中保持从容风度，兼具文士的雅致与禅者的超逸。
延伸：融合儒释精神，体现宋代理学与禅宗交汇的时代特色。
4. “几度黑风翻大海，何曾覆却钓鱼舟”禅理：以“黑风翻海”喻人生劫难或内心妄念，而“钓鱼舟”象征禅者本心。纵使外境动荡，自性如舟稳立，不为所动。
延伸：化用船子德诚“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随”之典，强调定力与觉悟。
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[烟花]整体赏析此偈以自然意象与生活场景为载体，层层递进揭示禅宗核心思想：
超越对立：东西无别、动静一如，消解分别心。
随缘任运：提水放火中体悟真谛，顺应因缘而不强求。
自在从容：面对无常世相（七出八没），保持儒雅风流的气度。
定慧双修：纵使黑风肆虐，心舟不覆，彰显禅定与智慧的力量。
释法薰作为临济宗僧人，偈语中暗含机锋，看似平淡的叙述里蕴藏顿悟玄机。全诗不着禅字而尽得禅意，体现了宋代禅诗“以俗为雅，以事明理”的风格，为读者展开一幅“风波里稳坐，万象中独照”的禅者行乐图。
