白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
白居易的《白云泉》是一首借景抒怀的禅意小诗，通过描写白云泉的超然姿态，寄托了诗人对闲适自由生活的向往，以及对世俗纷扰的疏离态度。以下从三个维度解析这首诗的意蕴：
一、云水意象：自由本真的生命境界"云自无心水自闲"一句以拟人手法点化自然。云的无心暗合道家"无为"思想，正如陶渊明"云无心以出岫"的悠然；水的闲适则呼应禅宗"平常心是道"的智慧。这种物我两忘的意境，构建了一个超越功利的自然道场，与柳宗元"欸乃一声山水绿"有着异曲同工之妙。
二、反向劝诫：出世智慧的委婉表达诗人以"何必奔冲"的反诘句式，赋予泉水人格化思考。这种看似劝阻的笔法，实则暗藏对现实世界的清醒认知。如同王维"行到水穷处，坐看云起时"的顿悟，白居易借白云泉的选择，暗示与其卷入尘世纷争（"波浪"），不如保持精神世界的澄明，这种态度与他在《中隐》诗中"大隐住朝市，小隐入丘樊"的处世哲学一脉相承。
三、禅意空间：天平山的精神隐喻天平山作为地理坐标，在诗中升华为心灵栖息地的象征。白云泉"云水相依"的存在状态，构建出动静相生的禅意空间。这种山水意境与常建"山光悦鸟性，潭影空人心"的佛理感悟相通，展现了中国文人"不下堂筵，坐穷泉壑"（郭熙《林泉高致》）的审美传统，在有限物理空间中开辟出无限的精神天地。
这首诗的独特价值，在于将日常景物提升为哲学意象，用浅近语言构建深邃意境。在看似劝诫泉水的对话中，完成了一次对生命存在方式的诗意叩问，展现了中唐文人融合儒释道的思想特质。这种"即景即理"的创作手法，对后世苏轼"庐山烟雨浙江潮"等哲理诗产生深远影响。
