11.妇人伤胎怀身，腹满，不得小便，从腰以下重，如有水气状。怀身七月，太阴当养不养，此心气实，当刺泻劳宫及关元，小便微利则愈。（见《玉函》）

此条见《金匮玉函经·可刺篇》，“伤胎”作“伤寒”。“身”并作“娠”。“不得小便”作“不得大便”。无“微利”之“微”字。丹波氏校此条，云“《玉函》关元作小肠之募，不云小便作大便”。

盖余所读《玉函经》，系康熙间上海陈世杰校刻本，陈序称“义门何内翰手抄宋本见授，惜其讹脱者多，乃博考众籍，以相证佐，补亡灭误，十得八九”云云，是陈本玉函已经改窜，丹波所见作“小肠之募”者，或系宋本之旧，陈殆据《要略》改作“关元”，又臆改“小便”作“大便”欤?

丹波氏云：案《金鉴》云“文义未详，此穴刺之落胎，必是错简，不释”，此说固是，然依《玉函》，“伤胎”作“伤寒”，乃义稍通。

徐之才逐月养胎方云：“妊娠七月，手太阴脉养，不可针灸其经。”

渊雷案：

“伤胎”作“伤寒”为是。若是伤胎，其下何必又云“怀身”，且别无伤胎之证也。“不得小便”之“小便”，不当改作“大便”，惟其不得小便，故腰以下重，如有水气，且刺泻关元，取小便微利也。

此证盖即葵子茯苓散证，因妊娠子宫压迫门静脉而起腹水，因肾脏疾患而不得小便。今云“太阴当养不养”、“心气实”，乃针石家言，非仲景语也。

程氏释之云：七月手太阴肺经养胎，金为火乘，则肺金受伤，而胎失所养，又不能通调水道，故有腹满、不得小便，从腰以下有如水气状。

案：

《素问·经脉别论》云“脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱”，程氏据此为说，夫肺循环瘀血，固有发生水肿者，然其肿不在腰以下，肺亦无通调水道之事实，宋元以后医家，喜取《内经》之单词只义为说，不足辩也。

劳宫穴在手掌中，手厥阴心包经之荥穴也。关元在脐下三寸，任脉穴，亦即小肠之募。刺劳宫者，泻心气之实。刺小肠募者，古人以小便出自小肠，刺之使小便利也。

徐之才逐月养胎方，出《千金方》，云“妊娠一月，足厥阴脉养，不可针灸其经，二月足少阳脉，三月手心主脉，四月手少阳脉，五月足太阴脉，六月足阳明脉，七月手太阴脉，八月手阳明脉，九月足少阴脉”，《外台》引《千金》，云《集验》、《延年》同，又见《巢源》及《医心方》引《产经》，《医心方》有“十月足太阳脉”之文，此亦针灸家一种禁忌，于妊娠生理固无征验也。