在现代人的认知中，婚姻关系中的双方都是家庭的付出者，经营家庭需要双方的共同努力。但是在古代，婚姻关系还没脱离男尊女卑的封建思想，在可控因素或不可控因素的影响下，女子恢复单身之后便会成为尴尬的存在，其社会地位十分低下。寡妇再嫁非常难，因为世人对寡妇的偏见较深，但是还有一种身份比寡妇的身份更为低下，那就是生妻。绝大多数人宁可娶寡妇都不愿意娶生妻，到底是为什么呢？

寡妇是因为丈夫去世而被动单身的女性，她们常常会被认为是不祥之人，认为是八字不好的人，因此才会失去丈夫。其实这些都是不可控的外来因素，每个妻子都不会主动让自己的丈夫去死，但是却被认为是命不好，从此在社会中不受待见。因为家里没有丈夫，寡妇的门前会有很多的是非，但凡和男子有一点点交往，就会被邻居乡亲议论行为不检点，因此寡妇在古代过得十分艰难。当然运气好的话，可能会有人愿意娶，但是有其他选择的话，一般人是不会娶一个寡妇的。

寡妇已经很悲惨了，但是相比较于生妻，寡妇还算是幸运的。那么到底何为生妻呢？其实所谓的生妻一开始指的是年轻的妻子，最早记载于汉朝。当时汉朝的大将李陵在与匈奴大战中失去消息，汉武帝听信谗言认为其投敌，于是株连了他的家族。这令他的母亲过世，妻子再嫁，让他被迫留在了匈奴。在这里第一次提到了生妻，指的便是李陵年轻的妻子。但是随着后世的理解，生妻也被赋予了更深层次的含义，那就是丈夫在世的女子，也就是被丈夫休了的女子。在古代只要女子犯了七出之条，就可以被婆家休离。当然也有可能是莫须有的罪名，但是女子并没有反抗的权利。不管是不是女子的错，在丈夫在世的情况下被赶出家门的女子，就被称为生妻。

生妻的地位之所以比寡妇还要低下，是因为他们离开婆家是因为可控因素的影响，要么就是对丈夫不忠，要么就是无法生育子嗣，或者是其他德行上面出现了问题，才会让自己被休离。这样的女子早已被贴上了没有德行的标签，因此很难被再次接纳。虽然有时候被休也不全是女性的错，但是封建思想不会管你到底是谁对谁错，大多数的婚姻失败的黑锅都会让女人来背。谁会愿意娶一个有问题的女子为妻呢，万一她再次出现以前的错误，那么婚姻又会再一次失败，因此生妻也就成为了社会关系中最底下的存在。相比较而言还不如娶个寡妇，至少寡妇是因为不可控的因素才会被赶出婆家，不是因为德行或身体原因而婚姻失败。这样的女子除了会被认为八字不好之外，其他也没什么错处。

正是因为古代人不平等的婚姻观，才出现了“宁娶寡妇，不娶生妻”的俗语，一直流传至今，影响着很多人的观念。当然，能够被世世代代流传下来，也有其道理可言，但是如果用现代客观的婚姻观来看，这是对女性的不公平，毕竟婚姻的成败跟双方都有很大的关系，任何一方出现问题都会导致婚姻失败。而女性往往是其中的弱势，但却一直受到传统思想的影响，成为了婚姻关系中容易受到伤害的一方。

可能至今为止，仍然有很多人相信这样的俗语，但是作为有现代思想的年轻人，应该有自己的独立思想和情感，不应该受到传统思想的束缚。不管是寡妇还是生妻，都不是她们的错，也不是让人挑剔她们的理由，而应该得到同等的尊重。每一段失败的婚姻都会有不同的原因，都是因为没有选对人，只要找到那个对的人，不管是什么身份，都应该勇往直前，为爱努力！