林如海与贾雨村关系之谜,远非你看到的那么简单

山村静听文化 2024-11-19 14:59:08

林如海是林黛玉的父亲,贾雨村是林黛玉的老师,这两人都不是凡俗之辈,古方云“天地君亲师位”,故除神仙皇帝之外,对林黛玉最重要的就是这两人,因此注定了林黛玉心通灵明,非一般凡俗之人可比。

​01

先说林黛玉父亲林如海。

关于他的介绍,书中也专门有一段:

这林如海姓林名海,字表如海,乃是前科的探花,今已升至兰台寺大夫,本贯姑苏人氏,今钦点出为巡盐御史,到任方一月有余。

原来这林如海之祖,曾袭过列侯,今到如海,业经五世。起初时,只封袭三世,因当今隆恩盛德,远迈前代,额外加恩,至如海之父,又袭了一代;至如海,便从科第出身。

虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不盛,子孙有限,虽有几门,却与如海俱是堂族而已,没甚亲支嫡派的。

今如海年已四十,只有一个三岁之子,偏又于去岁死了。虽有几房姬妾,奈他命中无子,亦无可如何之事。

今只有嫡妻贾氏生得一女,乳名黛玉,年方五岁。夫妻无子,故爱如珍宝,且又见他聪明清秀,便也欲使他读书识得几个字,不过假充养子之意,聊解膝下荒凉之叹。

林如海姓林名海,这林和海都表广而阔。

​林表广袤,海表辽阔,可山河日下,林家愣是支庶不盛,子孙有限。如果说这红楼写的是史,那林家指的该是正统。

因为林家五世列侯,既是钟鼎之家,又是书香门第,地位和礼教皆有,如此深厚之底蕴,如此广阔之前名,除中国之外,谁有?

可山河日下,现处末世,国家被外强吞噬,林家的消亡已成定局。所以林家外强中干,林如海心中了然结局,自己虽富又贵,不过是忧虑俱增。

鲁迅说,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。这林如海一家注定在沉默中灭亡,因为他也只留下一女,且先天不足,是一个孱弱之人。

这林如海一家虽富又贵,但都身带疾病,不可长寿,是指正在灭亡中的华夏,野火烧不尽的那一点根脉。

为了走出困境,他必然会把他的那一点根脉相托,以此传承中华永不灭亡的香火,所以贾雨村就出现了。

02

贾雨村何许人也?胡诌人氏。

这士隐正痴想,忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒——姓贾名化,字表时飞,别号雨村者走了出来。

这贾雨村原系湖州人氏,也是诗书仕宦之族,因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益,因进京求取功名,再整基业。

自前岁来此,又淹蹇住了,暂寄庙中安身,每日卖字作文为生,故士隐常与他交接。

所以这林如海就是甄士隐,甄士隐就是这贾雨村。

​林如海本系书香侯门,人丁不盛,只剩一女,甄士隐名门望族,处于末世,也只在半百之龄落下一女,而贾雨村是他们的希望,所以贾雨村就是他们。

甄士隐投资贾雨村让他上京赶考,实为把英莲相托,林如海把贾雨村留于馆中任教小女,也实为黛玉以后前程考虑。

我们可列一个数学式表示其关系:

林如海=甄士隐

林如海、甄士隐→贾雨村

林如海、甄士隐、贾雨村,其实等同于一个人,林如海和甄士隐无力,只能把最后的一点渺茫的希望相托雨村,死力支撑。谁知贾雨村借尸还魂起来的身份之下,仍然是活在外族权力的掌控下,撑不起希望的举托,最后功亏一篑,还是让香菱和黛玉香魂永逝,不能圆愿。

03

林如海与贾雨村这一隐示关系的隐写,作者也是走了几处,从甄士隐走到林如海,又通过贾雨村连接甄士隐和林如海,才把真假打乱,生怕知晓的人知晓,作者真是为了论文叙下那段血泪史,煞费苦心。

然而,在书中不可能全部隐写,总要有些实的露在外边。这就是林如海与贾雨村实际的关系。

我们发现林如海虽是侯门之后,但到他他已不能世袭,他是走的科考出仕,“乃是前科探花”。

那贾雨村也是走的科考出仕,只不过到了林家坐馆时,他被罢了官。

贾雨村科考时那一年是英莲三岁三后的次年,也就是英莲四岁。

贾雨村在林家坐馆时,是在英莲十二岁的前两年,也就是英莲十岁时。

春闱每三年举行一次,所以“现科”是三年之内,“前科”是六年之内。现贾雨村在林家坐馆是在他科考的六年之内,所以林如海的“前科探花”与贾雨村中进士那一榜应该是同年科考同时中榜。

贾雨村在中榜四五年后,即能到地方上任知府,说明他虽然不如林如海考了前三,但名次是非常靠前的。一般前三十名左右的人会进翰林院修习三年,称之为点翰林,也就是说贾雨村是两榜进士,是同林如海一起在翰林院同一个老师下进行过修习,这种同榜之谊就会成为他们为官为仕的一个内部圈子,互相提携跟进。

所以,林如海刚到任扬州一月,贾雨村就游至扬州就很好理解了。

因此,贾雨村的起复再用,很可能很多同榜已经在为他出谋划策了。这次,林如海不是借嫡妻贾敏病故,为他安排好了一切,让贾家出面让他官复旧职了吗?

从某种意义上说,帮同榜就是帮自己,林如海虽然深得皇上器重,但他内忧外患,眼看着已经到了山穷水尽的地步,所以他不得不扶植一个可信赖的外部势力来托孤。

于是,他把暂时被罢官的贾雨村留在家中坐馆,一边再作他图。而等到贾敏病逝,他们终于等来了一个机会。

所以,第二次林如海病故,黛玉再次上京,仍是除了贾府的人陪同之外,还有一个贾雨村。也许贾雨村的这一次到京上任,也是林如海的死谏。

​而陪黛玉进京的贾琏,是受贾母任命的接待方,那贾雨村,可能就是受林如海任命的陪送方。

总结

林如海与贾雨村的关系并不简单,虽然书中并未描写贾雨村对林黛玉的关照,但凭黛玉两次进京都有贾雨村作陪,贾雨村在现实中必然有更多关照林黛玉的画面。

第一次贾雨村陪黛玉上京,是“依附”而行,然而到第二次陪黛玉上京时,身份就完全调转过来了,他是以保护人的身份随行。

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山村静听文化

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