若恶念既去，又要存个善念，即是日光之中添燃一灯。
初释：如果恶念去除以后，又要强行的存一个善念，就好像是在日光之下又点一个灯烛，完全是画蛇添足之举。
壶天山人诠释：这个其实就是功夫界里面讲的无为法。打个比方：就像是人生病就要吃药，这个就是有为法，等病好了以后，就要把药丢掉，这就是无为法。如果你病好了却还在继续吃药，可能就会生出新的病来。还有一个比方：比如说你过河要乘船，这个就是有为法。到了河对岸以后，就要把船舍弃，如果你还拖着船往前走，这就只能是你的负担了。所以有一句话叫做“头上安头，脚下安脚”，在有为法进行到一定的时候，就要把原来的一些状态进行舍弃，这就是无为法。
应用:比如说我们制定目标以后，在一定的时间之内，就按照目标去执行，不要去东改西改，这就有一点“萧规曹随”的味道，就是你制定了一定的法则，就要拿一定的时间去执行，当然，在制定法则的时候，你一定要想清楚，这个就是有为法。而你在执行的时候，不要动任何的念头，认真的去执行，这个就是为法，如果按照这种规则去作，前面就叫定位，后面就叫执行，那么事情没有什么办不成的。
佛教徒:伪善是有为法，坑蒙拐骗偷是无为法，最终是杀人不眨眼的佛陀