前言：
黄金国有两个含义，一个是指身披黄金的酋长，另外又指遍地黄金的国度。黄金国之谜的吸引力数百年来未曾消失，许多人为寻找黄金国付出了生命，人们坚信它真实存在，只是还没有被发现。如今，穆伊斯卡人已无迹可寻，而且他们的文化中不存在文字，他们自己完全没有文字记载，他们的存在就是一个谜。因此，调查人员只能依靠旁人的叙述，去了解穆伊斯卡人和黄金国。
历史学家认为要了解穆伊斯卡人和黄金国，重点不在于探索茂密的南美洲丛林，而是通过阅读古代书籍和手稿，才能决定什么是可信的事实。我们很少听到土著人关于这些故事的论述，特别是在哥伦比亚的地区，而发声的大多是西班牙编年史作者们。据史料记载，在1537年8月，贡萨洛·希门尼斯·德克萨达和他的手下发现，在整个征途中唯一最具价值的宝藏就在通哈，那里有价值超过190000比索的黄金，以及近2000块祖母绿石。
那些黄金大约重达771公斤，它们的价值已经超过了5000万美元，但是西班牙人仍不知足。更是由于西班牙人总是觉得收获没有达到他们的预期，也没有现实存在的那么多。事实上，他们总是感觉黄金被穆伊斯卡人藏了起来，目前被他们发现的只是其中的一小部分，这就是穆伊斯卡人悲剧的开始。
当人们得知任何关于黄金国的传说，它的吸引力都会如此强大，一旦有人被它吸引，必定深陷其中。在随后的几十年里，西班牙人不断的找到少量的黄金，而一个想法在这段时间之内一直出现，就是在某个地方一定隐藏着一个惊天的秘密，黄金国是所有秘密的根源所在。通过解密，它揭示了一种消失的文明，和黄金真正的价值。
关于穆伊斯卡人的黄金船和黄金国的传说
17世纪的编年史，是由胡安·罗德里格斯·弗莱勒格所著，这本编年史将黄金国的所有故事整合在一起。书中不仅记载了我们早已熟悉的身披金粉的酋长的故事，而且讲述了酋长加冕的全过程，以及一些耸人听闻的详细细节。酋长与数名随从乘着木筏出海，木筏是由灯芯草做成，上面的装饰非常精美，这是人们第一次清晰的了解这个传说和黄金船之间的联系。
故事的关键就是木筏上装满了大量的黄金和祖母绿石，当他们撑着木筏到达湖中央时，身披金粉的印第安人把所有的宝藏都扔进了湖里，因此推测出这些人拥有的黄金确实已经多到可以扔掉的程度了。在这个仪式当中，新的统治者被接纳，并且被尊为新的君主和国王，这就是赫赫有名的黄金国的由来。
弗莱勒格还在书中提到了仪式的发生地，没有人知道到底有多少黄金沉于湖底，那条湖被称为瓜达维达湖。这个湖的海拔约为3000米左右，大约宽800米，部分区域超过50米深，周围环绕着浓密的灌木丛和山峰，500年前这里曾经是一处圣地，成千上万的摩伊斯卡人聚集在此，如今只有少数的后裔来到这里坚守他们的传统。
考古学家们发现了一个位于波哥大南部的考古遗址，他们在这里找到了近700具骸骨，他们大概来自穆伊斯卡晚期。为了从中更好的了解他们的饮食、健康和社会地位。考古学家在很多穆伊斯卡人的坟墓中不仅发现骸骨，还有大量的黄金，在黄金不仅出现在少数人或精英人群的坟墓中。穆伊斯卡社会的考古证据证明，黄金并没有完全集中存放在酋长的住所，他随处可见，只是最普通的穆伊斯卡人的家庭中也有黄金。
穆伊斯卡人的命运
人类学家能够通过人类遗体获知大量的信息，例如死亡年龄，生前从事的工作，罹患的疾病，整体的生活质量等，于是他们在被挖掘的穆伊斯卡人的骸骨上找到了些许清晰的答案。最重要的是在发掘出来的穆伊斯卡人的头骨中，，能够从他们的牙齿可以看出他们的饮食情况，他们的槽牙顶部非常平滑，说明这些牙齿经常被用于碾磨食物。由此推断，他们可能经常吃谷类的食物。
在大多数的社会中，你可以通过饮食判断人的贫富和地位高低，但是这个特点对穆伊斯卡人是行不通的，不论社会地位如何，穆伊斯卡人的饮食习惯都相差不多。还有一点令人震惊的发现，他们似乎全都没有营养不良的迹象，也没有贫穷的迹象。在当时，即使是发达的欧洲国家也不能做到这一点，如此看来，穆伊斯卡人的生活过的非常富足且舒适。
在1536年，当第一批欧洲人来到这里，他们历经了难以想象的艰难险阻，几乎600人因营养不良和食物短缺在这次征程中丧生，最终只有179人最终安全抵达穆伊斯卡地区。对于这些征服者来说，这里就像天堂一样，他们不再挨饿，相反他们还证明了这里无比富饶，而这些财富来自于富饶的土地。穆伊斯卡的大地一直为它的子民提供着充足的食物，对那些西班牙人来说，这里的预期寿命远高于所谓文明的欧洲。
在西班牙征服时代和殖民时期，西班牙人认为穆伊斯卡人的宗教活动与恶魔相关，因此他们的神殿被拆除，神物也被带走。一时间很难分辨，这是一种宗教改革运动，还是对黄金贪婪的追寻。事实上他们的到来对穆伊斯卡人来说是一场灾难。原住民们之前从未接触过在欧洲、亚洲、非洲传播的各种细菌，他们没有自然的免疫，当征服者带来流感、天花，和其他外来病菌时，成千上万的穆伊斯卡人命丧黄泉。
西班牙人对黄金国的探寻
通过研究征服者的旅程来寻找黄金国的踪迹，对于西班牙人来说这似乎不是传说，它是真实存在的。在一份1572年的文献手抄本上写着，该合同任命西班牙人安东尼奥·塞普尔韦达前往排干瓜达维达湖，并开凿附近的一个山坡。塞普尔韦达出了一个看似简单的方法，在环形湖的山上开辟出一条通道，让水流入外围的低地。由于只能靠人力手工完成，穆伊斯卡人被迫加入了劳动。
他们还侵占了绿树环绕的村庄，绕着湖建起了各种建筑，导致这里的土壤一度贫藉。塞普尔韦达监督穆伊斯卡人挖了十多年，当水位降低了18米之多，西班牙发现了诱人的黄金和祖母绿石，他们更加坚信宝藏就在湖的中央，于是逐步朝着黄金国之梦迈进。在距离湖底不足十米时，一场灾难发生了，支撑隧道的墙体突然坍塌，西班牙人的黄金国之梦，随着成千上百的穆伊斯卡人的生命一起幻灭了。
塞普尔韦达在湖边留下的伤痕至今仍未消失，人们现在还能从山体的一侧看到当时被凿开的痕迹。但是这个失败也未能够阻止其他人去继续追梦，直到20世纪中叶才有所改变，有人希望能够靠近湖底厚厚的泥土，希望在投资者破产之前把净值数万美元的黄金收入囊中。即使受尽了折磨和摧残，瓜达维达湖一直保持着它的神秘感，是因为征服者坚信着它的宝藏只是更大的宝藏的一部分。
如果穆伊斯卡人已经将黄金丢入湖中，那么西班牙殖民者肯定会设法找到在穆伊斯卡境内的某个地方，肯定有一座矿山或者一处矿层是这些财富的来源。征服者寻找的黄金国可能只存在于书中而已，因为我们知道有很多的探险队获得赞助在这里寻找黄金国。然而他们寻找的黄金国到底意味着什么，其实他们自己也并不是非常清楚，但它必定是一片用有大量黄金的土地。
评价：
西班牙人认为掠夺黄金和宝石是为了将这些宗教物品回炉或者摧毁，以铲除异教和异教徒，这个说法要比单纯说为了金钱而掠夺更容易为他们正名。正是这种抢劫使征服者们大发横财，他们也许没有找到金矿或者金库，但是依旧掠夺了大量的黄金。他们从南美洲的这块土地之上运走了近80吨的黄金，轮船将大部分黄金运回到欧洲，而有一些被留在了这片新大陆，使用在了像波哥大圣克拉拉教堂这样的地方。
这些建筑的内部仿佛镀着一层黄金，而这些黄金都来自于穆伊斯卡，黄金被制成天主教的贡品，最为讽刺的是这两种文化都因他们向神祭献黄金而灭亡。最后我们再说征服者们寻找黄金国完全是徒劳的，但这些探险者留下的影响却是毋庸置疑的，这也是他们没有想到的。大约公元1500年时，伊斯卡地区有一百万人口，但是他们最终全部灭绝了。
在西班牙征服这个地方400年之后，这里的人口才逐渐恢复，那些幸存下来的人眼睁睁看着他们的生存方式被打破。原本的传统几乎被西班牙殖民者颠覆，因为在西班牙人到来不久后便将他们的生活方式强加于穆伊斯卡人身上。他们的语言，他们的法律，他们的建筑形式等等。因为这些征服者不仅要列多黄金，要毁掉他们的信仰，强迫他们接受自己的基督教，于是就酿成了这种结果。
如今利用新的科学技术，探险家可以完成前人做不到的任务，他们将精确的找出黄金的来源。因为穆伊斯卡的这片土地是由沉积岩构成，而沉积岩不可能转化为黄金，也木伊斯卡地区根本不存在黄金和白银。没有金矿，没有矿层，这就意味着所有的黄金是来自于穆伊斯卡以外的地区。当得知黄金国并不是一座财富之城，而是一个概念，说明他们注定是要失败的，这真是太讽刺了。
参考文献：《珍宝解密》等
