觉士美学|前世(一)

觉士林 2024-10-21 23:40:47

作者:人然

相信有前世的人都会对自己的前世好奇,都想知道自己前世的情况,这是非常自然的事情,就像每个人都想知道自己更多的童年故事一样。

我也是的。尤其是在我二十来岁的时候,那时刚接触到佛法,虽然自己从小就领悟到投胎转世的道理,但对六道轮回的认识还是不清晰的。学习了佛法才知道人不仅有前世,而且还是从六种不同的地方来的。这个说法显然更加客观和全面,并且把人与一切众生都联系了起来,生命的现象不是偶然和孤立的了。这时的我就对自己的出处特别关心起来,非常渴望知道自己的前世。

那时我经常会听到别人谈论有关前世的话题,比如说某某的前世是个将军,某某的前世是个饿鬼,某某的前世是只山羊等。

其实,我对有些前世的说辞是不以为然的,因为他们只是根据今生的很多信息做了牵强附会的设想,不足为信。对于自己的前世我又渴望能够知晓,于是我开始在拜佛时祈求菩萨能给我相关的信息。

没多久,我果然获得了几次真切的感应,满足了自己的好奇。那些信息有的是在入静时出现的,有的是在梦境中得到的,还有的是在生活中不经意时感知到的。不管它怎么出现的,这些信息让我觉得三世因果是真实不虚的,因为那时我所见到的前世如同今世的自己一样确定,我很清楚这就是当时的自己,甚至身处在那个“自我”里的感觉、心绪都异常明晰……

然后这种好奇心开始蔓延,我开始关注别人的前世了,开始试着观察起各种各样的人的前世。在跟朋友的交流中,我发现没有人不关注这个问题,哪怕是不信轮回的人也会急切地询问。只要有感应的我都会说,有的甚至还会得以证实,当时我非常得意。

这样过瘾了一段时间,我的好奇心完全被满足了。后来我发现跟别人谈论前世并不能给他带来什么益处,相反会影响他的修行,给他的现实生活带来干扰。这种干扰是要命的:它会增强人对前世的执迷,无法正视今生,甚至为自己找到了不负责任的借口。(待续)

(注:本文配图皆为人然老师作品。)

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