传说，晋朝泰始年间，临清有个书生叫刘伯玉，此人爱书如命，“宁三日无肉，不可一日无书”是他的座右铭。他读书很容易入神，时而拍案大笑，时而掩卷而泣。人们送他个绰号“临清书痴”。

刘伯玉娶了个娇妻，字明光，体态婀娜，容貌端庄，可是有一个致命的弱点——嫉妒。嫉妒是一柄双刃剑，既伤害自己又伤害别人。刘伯玉的娇妻自然也逃不了这个嫉妒的定律。

刘伯玉平日在家里博览群书，吟诗作赋，他不像别的文人游山玩水，成天出入酒楼茶肆，因为他的妻子怕他在外面有情人，所以成天看着他。要是在大街之上，他瞧了哪位姑娘，他的娇妻一定会不依不饶，非要弄得他低头认罪不可。

刘伯玉在众多的篇章中，对前代魏国曹植的《洛神赋》尤为推崇，时常捧卷沉思，有时大声诵读《洛神赋》。一次，他的妻子见丈夫如此钟爱曹植笔下的洛神，心里很不高兴，还是强颜欢笑地说：“夫君，你为何时常诵读《洛神赋》这篇文章？究竟有何高妙之处令你如痴如醉？”

刘伯玉一听妻子还有这份闲情跟自己谈论词赋，高兴万分。他说：“洛神是那样的温婉美丽，要是我娶到这样一位妻子，这辈子就是作牛作马也值得。”

妻子一听醋意大发，柳眉倒竖，指着刘伯玉边哭边骂：“跟你成亲这么多年，为你操心不少，想不到你今天变了心，一心只想着那洛水中的女神，反而不把我放在眼里了。”说完泪如雨下。

刘伯玉没想到说了几句读书心得，居然惹恼了妻子，他马上试图解释，但妻子哪里听得进去。

刘伯玉夫妇一日无语，到了晚上，他的妻子呆呆地坐在那里，眼睛哭得像个红桃子。她心里愈想愈气，觉得不如死了好，最后就悄悄地出了门来到河边，扑通一下跳进河里。

刘伯玉第二天早上起床没见到妻子，他意识到可能出了事，忙去亲友家问，人人都说没见到他的妻子，他四处寻找也完全找不到。他心里很难过，因为尽管妻子平日里吵吵闹闹，但终归是“一夜夫妻百日恩”，这样不明不白地不见了怎么能不伤心。

第七天晚上，刘伯玉做了个梦，他梦见妻子盛装而出，娇美动人，对他说：“夫君，你日日读《洛神赋》，对洛神情有独钟，如今我已变成临清河神，这下你可称心如意了。”

伯玉从梦中惊醒，发觉自己孤孤单单，形影相吊，顿时黯然神伤，对着黑漆漆的屋子流起泪来。

从此以后，刘伯玉常常闭屋苦读，心里老是想着对不起妻子，他更不敢到河边去，因为去了会触目伤怀，牵动情思，就这样过了一年又一年。

刘伯玉妻子自投水自尽后，人们发现了个奇怪的现象。一次，一个容貌很美的女子精心打扮，穿戴整齐后乘船渡江，忽然风浪大作，女子脸上的脂粉全被波浪洗去，头发被风吹得如荒草一般，衣衫吹得乱七八糟。

后来，很多年轻貌美女子只要盛装打扮就会得此下场，而那些容貌丑陋的无论怎么打扮，从这儿渡河总是风平浪静的。所以人们说姑娘要知道自己的容貌如何，只要盛装去妒妇津走一趟便明白了。

古籍备注：

①《山海经》是中国古代的一部志怪古籍，成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书现存18篇，内容广泛，包括地理、历史、神话、天文、动植物等多个领域，保存了大量远古神话传说和寓言故事，如夸父逐日、女娲补天等，是我国古代记载神话故事最多的一部古籍，对于研究上古历史文明具有非凡的文献价值。

②《淮南子》是西汉淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，属道家作品。该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要宗旨仍属于道家。全书二十一卷，内容庞杂，涉及哲学、历史、天文等多个领域，保存了如“女娲补天”等古代神话，对后世影响深远。梁启超称其为“西汉道家言之渊府”，是汉代思想文化的瑰宝。