文丨编辑 万史浮华

«——【·迟到的赎罪·】——»

1997年9月，一个梅川太郎的日本老人横跨数百公里，几经辗转来到河南鹿邑县的道教圣地老君台。

只见他颤颤巍巍的走到台前，突然，“扑通”一声，双膝跪地，老泪纵横。。

“你这是怎么了，老人家？”一位好心人上前搀扶，却被梅川太郎轻轻推开。

只见他哽咽着，用生硬的中文说道：

“当年，我是日军一员，向老君台炮击，结果13枚炮弹全哑火……我，我是来赎罪的……”

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«——【·侵略者的意外挫败·】——»

1938年6月1日，日本侵华日军第四骑兵藤田旅团高原联队快速推进，沿途攻城掠地，直逼老君山。

他们认定山巅的老君台是中国军队的重要据点，而且它台体高8.84米，占地面积765平方米天然的高地，也是观察和防守的最佳位置。

因此，老君台被认定为必须肃清的“军事目标”。

“目标，老君台！准备炮击！”

指挥官挥动着手中的指挥刀，指向老君台的方向，声嘶力竭地命令道。

士兵们迅速就位，炮手们开始调整炮位，瞄准山顶。随着指挥官的一声令下，第一枚炮弹被装入炮膛，炮手紧张地拉动了发射杆。

“开炮！”

指挥官的命令刚落，炮声随即响起，炮弹呼啸着飞向老君台的大殿东墙。

然而，令人震惊的是，炮弹在接触到老君台的那一刻，竟然直接卡住，完全没有爆炸！

官兵们面面相觑，不敢相信自己的眼睛。

指挥官皱着眉头，怀疑地挥了挥手：“再试一次！”

炮手们更加仔细地检查了发射程序，紧接着，第二枚炮弹呼啸而至，直接穿透了大殿的山墙，狠狠地卡在了房梁之上。

然而，它也没有爆炸。

随后，一枚又一枚的炮弹接连发射，分别击中了老君台大殿东墙、东偏殿后墙以及大殿东侧那棵古老的柏树。

其中一枚炮弹不偏不倚地落在了老君像前的神龛上，距离神像仅咫尺之遥。

但结果依旧，炮弹落在目标上，却悄无声息。

现场陷入了一片死寂，原本的嚣张气焰被一种莫名的恐惧所取代。

炮弹哑火，本就罕见，而连续十几枚炮弹全部失效，这在他们的认知中，简直是不可能发生的事情。

指挥官的脸色铁青，紧握着指挥刀的手也微微颤抖。最终，在权衡利弊之后，他下达了撤退的命令。

然而，撤退并不意味着恐惧的结束。

部分日军官兵竟然自发地跪倒在地，朝着老君台的方向集体祭拜，希望得到宽恕。

«——【·神迹还是偶然？·】——»

日军撤退后，这一事件迅速在当地流传开来，关于炮弹为何未爆炸的原因，人们展开了无尽的猜测和讨论。

有人坚信这是神灵的显现。老君台作为道教圣地，承载着无数信徒的信仰，或许真的有神秘力量保护它免受外界的破坏。

这种观点虽然缺乏科学依据，却在当时的社会背景下得到了广泛认同。

也有人认为，这是炮弹质量问题所致。

毕竟，在战争年代，弹药的生产和储存难免出现疏漏，一批次炮弹因质量缺陷未能引爆也并非完全不可能。

还有一种可能性被提出：环境因素。在战争时期，气候条件、地形地貌等外界因素可能对炮弹的引爆机制产生影响。

«——【·迟来的忏悔·】——»

时光荏苒，转眼到了1983年。

一位特殊的客人来到了老君台，他就是当年参与炮击老君台的日本老兵——梅川太郎。

四十年过去了，战争的硝烟早已散去，但那段经历却像梦魇一样，始终缠绕在他的心头。

如今，他已是垂暮之年，怀着深深的忏悔之情，不远万里来到中国，只为寻求内心的救赎。

他毫不避讳地指出：“更说明我们发动的那场战争是非正义的，是赤裸裸的侵略！”

梅川太郎的忏悔，不仅仅停留在口头上，他还用实际行动表达了自己的诚意。

他不仅在老君台前立下了和平碑，还积极参与中日友好交流活动，用自己的亲身经历，向日本民众讲述那段真实的历史，呼吁人们珍爱和平，反对战争。

到了2003年，由于连续的阴雨天气，老君台西南角的部分墙体因雨水浸泡而坍塌。

在清理废墟的过程中，人们再次发现了一颗生锈的炮弹。

至于之前的炮弹，是老君山之前的道士们还有私塾先生和几个学生，找来梯子，将这些危险的家伙一枚一枚地卸下来，生怕一个不小心就会引发爆炸。

取下来的炮弹被用绳索从老君台的东墙小心地吊运到地面。

随后，他们在附近挖了一个深坑，将这些战争的遗留物就地掩埋，彻底消除了安全隐患。

«——【·结语·】——»

战争，从来都不是解决问题的良方，它带来的只有破坏、痛苦和无尽的伤痛。

那些在战火中逝去的生命，那些被炮火摧毁的家园，那些在人们心中留下的永久伤痕，都在无声地控诉着战争的罪恶。

我们必须铭记历史的教训，珍视来之不易的和平。

信息来源：老子故里，2014年09月16日，老子故里的“谢罪碑”