有些人，一提到五六十年代，就长吁短叹，大呼：不堪回首！
我的内心不禁要问：
没有那“不堪回首的年代”，打赢两场战争（抗美援朝、对印作战），能有中国几十年的边境安全吗？
没有那“不堪回首的年代” ，完成两弹一星，能有现在的国家战略安全吗？
没有那“不堪回首的年代”，实现农村耕地的整合、水利建设的统一规划，粮食种植能实现规模化与产区化的统筹吗？
没有那“不堪回首的年代”，快速聚集国家仅有的力量，推行工业化标准概念，能有后来的工业化快速发展吗？
没有那“不堪回首的年代”，咬牙硬挺，把债务都还上，没有成为别人的军事基地与“冷战”对抗的前哨，能有国家的完整的自主权利吗？
我们都是“食利者”！我们这些活在当下的人，都在享受“不堪回首年代”所创造的红利。
正是因为那些在“不堪回首年代”默默付出青春与生命的人民，为国家积攒出最初家底，给我们提供了当下快速发展的一切条件……
我们这些活在当下的某些人，苛责“不堪回首的年代”，摆出一副悲天悯人的姿态，冠以“良心”的标签，炫耀自己的“高尚”与“良善”！
但在我看来，这是极度虚弱、虚伪的表演！
先死容易，后死难！我的爷爷属鼠，出生于1912年，一生经历了太多的苦难，为了家族生计、生活、生存，足迹遍布东北的各地。
在满洲里，在牙克石，在大兴安岭，在松嫩平原，伐过木，放过排、打过猎、种过田。
挨过日本把头的皮鞭，被日本开拓团抢过料理好的熟田，被勒索走家里仅有的老狗，因两升大米被日本宪兵定罪为经济犯，苦役一做就是半年。最终，卖了唯一挡风避雨的宅基，换回一条活命，全家才团圆。
记得我上小学的时候，我的爷爷经常会摸着我的头，对我说：孩子记住了，先死的容易，后死的难。
这句话，几乎成了我爷爷的口头禅，好似怕我遗忘，经常重复在我的耳边。
多年时间，我都无法理解其意之所在，直至我就要高中毕业那一年，爷爷重病，逐渐弥留，临终之前，对我父辈们留下的最后一句话：做好事，领好路，管好家……
这一刻，我忽然完全顿悟了——先死容易后死难，是在告诉我，先人身死如灯灭，但后人再难也要咬着牙，接过先人的重托，将兴旺家族的路走下去，所以会成为“难死之人”。
一个家族每一个活在当下的人，都是“后死之人”，无论“先人”曾经做得对与错，在当下都交到了“后死之人”的手里，你就是“难死之人”，这就是责任，这就是传承，生生不息、周而复始……
这就是中华民族文化与历史几千年连续不断的朴素真理！
我的爷爷一生很苦，甚至多次生命都受到危险，但对于生活从来没有抱怨。每每谈起建国后的生活，就是一句：这生活还不好，忘本！
在我的记忆与回忆中，每每“与爷爷的相处画面”中，爷爷就是一位智者，一位从来不会对困难、困苦妥协的朴实的睿智的智者……
与其“小女儿态”，不如重任在肩！抱怨、哭诉、悲凉解决不了“后死之难”，只会在你成为下一个“先死之人”后，为你的“后死之人”留下难堪，让你的“后死之人”会感到你的“先死”太过于难看！
所以，对于我们这些活在当下的人来说。在这百年未有的“大变局”时代，我们哪有时间去“悲悯”，去“多愁善感”……
实现民族复兴才是我们这些活在当下的人的责任；完成中国梦，让中华民族重新屹立在世界之巅，才能对那些“不堪回首年代”做出牺牲的那几代人——最高的祭奠……
总有一天，我们这些活在当下的人，也会成为“先死之人”。如果那个时候，我们的“后死之人”能够体会到引领带来的优越感，让“后死之人”变得“不那么难”，这才是我们这些已经成为“先死之人”的最高光辉与荣耀……
