泼墨写意率性作 宗师神笔大功力

朱耷（公元1626—1705年），明末清初著名大画家。本名朱统托，字雪个，号八大山人、个山、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。

朱耷乃明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，乃皇家世孙。明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。其是明末清初最为重要的中国画大画家，得后世尊为中国画一代宗师。

朱耷尤擅长于水墨写意，作为划时代的画家，其号“八大山人”名震画坛，而实名反倒为很多人不知。在中国水墨写意画中，又有专擅山水和专擅花鸟之别，而八大山人则二者兼而善之。其中独具特色一点是其动物鸟禽之“翻白眼”画法，乃其独创，不仅极富艺术感染力，而且饱含深意。有关八大山人其人其画，林林总总介绍资料很多，且为详尽，易为检索，此仅简述铺垫，不再过多复述了。

八大山人因其宗师地位，作品在东方及至世界皆均受尊崇追捧。其数量虽非几幅，然市场价值无论大小均千万级别乃至过亿元。正因为如此，亦见不少赝品，故收藏之中，小心鉴赏，去伪存真，乃为所要。尽管如此，并不意味着八大山人的真迹只有公馆洋博才能有所藏，民间世代善存流传者其实亦有之矣。

检点愚帐中书画所藏，八大山人作品亦有几幅，去年以来，逐开书画鉴赏之展，故时至今日再择其中一大幅作品，拍照亮相，发于此公展鉴赏，孰是孰非，实物实证，看了便知一二矣。

鉴赏此画。纸本水墨，画心规格约为122*50厘米，属于八大山人于康熙二十二年（公元1683年）至康熙二十六年（公元1687年）还俗初期出现的大幅花鸟水墨画。续可见画幅中以荷叶荷花、石头与鸟禽构成。其构图简练，大写意之笔法娴熟而狂放，浓淡相间，运笔自然，荷叶展放，荷花傲立，石纹形态尽显。而其构图核心，一只鸟禽鸟站立于石之上，低头清理羽毛之状，翻白眼，单腿站立，笔法简练，泼墨点染，生动神态呼之欲出。此等无论构图还是运笔风格，均凸显了八大山人画鸟与植物之典型手法。鉴赏整个画面，写其大意，传其精神，一气呵成，率性磅礴之气势彰显，简练之中意蕴深厚，艺术感染力确为非凡，宗师风范，一览无遗矣。

续观其题款，画幅右上，可见简洁之“八大山人写”五字题款，笔法风格甚为典型，行笔自然流畅，更有力透纸背之感。手绘手写轻易可识。本幅作品题款之下，有八大山人上述还俗初期使用的“驴”字铭款印一方，以及“八大山人”常用印一方，再移目左下角，有印两方，一为八大山人长方形“何园”印，二为清代著名金石学家、书法家、鉴赏家张廷济之“清仪阁藏”印一方（清仪阁为张廷济堂名，据记述，张廷济故居在嘉兴市郊区新篁镇朝南太平寺后，抗日战争前尚存。清仪阁则早毁于清咸丰年间，所藏古物大量散失，存留的古物由后裔陆续出售，直至20世纪20、30年代。1938年4月27日，日本侵略军焚掠新篁，张廷济故居大部被毁。）。

上述之印，虽然仅四方，然印色老旧，显示经年特征鲜明。其中，八大山人自用印印色更为陈旧，清仪阁藏印相对陈旧感逊之，显示其乃不同时期所钤，非同时所钤矣。复而再观其纸本，完幅整体，然纸张陈旧感明显，亦见自然破损和潮湿侵蚀瘢痕。本幅作品，获藏乃为原作未裱，后愚自另裱之。

至此，无需赘述，本八大山人之《荷塘栖禽图》（愚自命名），无论题材、风格、题款、印鉴，鉴藏、纸张等，经得起反复挑剔审鉴。故愚见以为，其应为朱耷之原作开门真迹是也。由于其乃八大山人之大幅作品，收藏价值更高，更难一见，从常规心理来说，这便难免会让人生疑，如此价值高贵之作，怎么会收藏于本人帐中，回答不讲故事，而只能是反问怎么又不会呢。事实上，收藏是运力（机遇）、心力、眼力、魄力、财力等诸力之合，合力聚时，物归其人，而绝不能说某样物件只能由谁所获矣。

总而言之，本八大山人大幅花鸟作品，孰是孰非，只能唯实而论，结合诸多特征，反复鉴赏，说理讲理，理直气壮。今公开展示出来，仁智皆可各见，无非要表明，无论物件如何珍贵难得，偌大民间，卧虎藏龙，不可凭想当然轻视蔑视，信口雌黄矣。

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