根据美国人权组织“终将获救”提供的数据，21世纪以来美国有大约30万未成年人遭遇强迫或者半强迫的“童婚”。

“童婚受害者”珍·布雷德伯表示自己在14岁遭到父亲朋友侵犯后，被迫在16岁（美国法定成年年龄是18岁）嫁给了这位44岁的“叔叔”。

有意思的是21世纪美国泛滥的“童婚”问题，竟然在古代种花家是受到公序良俗保护的合法婚姻。

比如，“金屋藏娇”的主人公陈阿娇嫁给汉武帝刘彻的时候只有12岁，网友经常讨论的“宝黛奇缘”实际上是一对十几岁青少年的“早恋故事”。

为什么古代女子会在“未成年”的时候嫁人？三个扎心的原因非常关键。

你可千万不要把“红颜薄命”当成是古代文人的艺术描写，事实上像林黛玉这种在二十岁之前去世的女子并不少见。

按理说清朝皇室享受的医疗条件绝对属于“前无古人”的概念，全天下的名医名药他们都能享用，但是乾隆皇帝非常宠爱的固伦和静公主竟然在刚过完二十岁的时候，就因为不明原因的疾病突然去世。

那些觉得“科技与狠活”缩短种花家人均寿命的朋友，显然不知道古代人的平均寿命有多短。

比如，清朝女性的平均寿命就只有可怜的33岁。

如果古人也像我们一样“晚婚晚育”的话，很可能落得一个孤独终老的悲惨命运。

为什么古代女性的平均寿命这么短呢？

首先，长期营养不良是造成“红颜薄命”的直接原因。

虽然在今天的小姐姐看来饿一顿两顿不仅没有任何害处，反而还可以保持身材；

但是在坐月子都只能喝稀饭的古代，营养不良却会严重缩短女性平均寿命。

让人难以置信的是，在很多古代盛世阶段吃不饱都是老百姓生活的常态。

比如乾隆时期人均粮食产量还不到300公斤，远低于联合国确定的“400公斤粮食安全线”。

特别值得一提的是，今天我们当成家常便饭的早饭、下午茶等餐饮习惯，在21世纪以前的种花家非常少见。

其次，缺乏御寒保暖条件也是“红颜薄命”的重要原因。

受到激素、脂肪等生理因素的影响，女性往往比男性更不耐寒，很多女性出现的“体寒”现象说白了就是冻出来的问题。

和今天爱美人士主动挨冻不同，古代女性根本没有御寒保暖条件。

就拿最基本的棉被来说，我国直到元朝才开始大规模种植棉花，直到明清时期一床厚实的棉被都属于家庭富裕的象征。

比如，南宋著名诗人陆游也只能用“纸被围身度雪天”，至于那些连纸被子都买不起的平民百姓，就只能用稻草、芦苇凑合了。

最后，战火纷飞的社会环境也让“红颜薄命”成为现实。

我们之所以爱好和平并不是因为古代种花家不经常打仗，而是和平稳定的生活环境实在是太少了。

持续39年的文景之治是种花家第一个盛世，但是仅一场持续三个多月的七国之乱就造成了数万人伤亡。

第二个盛世贞观之治仅维持了23年，但是唐太宗李世民却发动了针对东突厥、吐谷浑以及高句丽等多个周边势力的远征大战。

康雍乾盛世是我国古代持续时间最长的盛世（134年），但是光是剿灭准噶尔汗国就消耗了清朝大约70年国力。

虽然早在明朝著名思想家王夫之就提出了“大贾富民国之司命”的资本主义萌芽思想，但是在整个古代种花家“重农轻商”都是主旋律思想。

你可不要觉得古代王朝的“重农轻商”是保护“三农”利益，事实上这种主张完全是为了压榨农民。

就拿最早确定封建制度的秦朝来说，农民不仅需要依据秦法缴纳高达三分之二的田税，而且还必须根据有关部门确定的农时完成农业生产任务。

假设秦朝官吏要求在清明前后三天内完成大豆种植任务，一旦有人错过农时就会遭受鞭打、苦役等刑罚。

种过地的朋友都知道，农民是靠天吃饭的人，更何况古代根本没有播种机、收割机这些机械设备。

如果农民不想因为破坏“重农”政策受刑罚，就必须尽全力多生孩子。

就拿“乞丐皇帝”朱元璋来说，他的原名叫“朱重八”，也就是说朱元璋的父母至少生了八个孩子。

为了防止有人“躺平”不生孩子，古代统治者还制定了一套非常严格的“催生”律法。

比如，汉朝大多数时期的女性婚龄是15岁，并且官方还不会处罚“童婚”行为。

汉高祖刘邦的儿子汉惠帝刘盈，为了快速恢复汉朝人口规定所有父母必须在女儿15岁之前把孩子嫁出去。

如果哪家父母违反这项法令，就需要承担五倍“丁税”的严厉处罚。

丁税其实就是“人头税”，汉朝时期所有15岁至56岁的汉朝居民都需要按年缴纳这笔税赋。

在劳动生产率极低的西汉初年，五倍丁税任何普通家庭都承受不起。

像汉惠帝这种“单身税”的政策并不多见，历代王朝更愿意用调整田税比例的手段间接“催婚”。

比如在东汉末年，汉朝统治者彻底推翻了“三十税一”的轻徭薄赋政策，全面实施“亩税十钱”的杀鸡取卵暴政。

那些不想沦为“流民”的东汉百姓，只能通过多生孩子增加农业生产力。

一般来说，女性在12岁至13岁就具备生育能力。

朱重八的母亲生育了至少八个孩子，按照怀胎十月的标准计算，这位明朝开国君主的母亲一生中大约有7年在备孕、生产的状态中。

如果朱元璋的母亲也像今天的女性一样二三十岁才结婚的话，她根本没有足够的寿命生育这么多孩子。

为了完成统治者下达的“重农”任务，古代女性必须争分夺秒地生孩子。

对于普通家庭来说，十三四岁嫁女儿一点都不早。

今天我们常说的“女性能顶半边天”，事实上是20世纪50年代才出现的政策口号。

从夏商到明清的漫长古代史中，女性地位很少有和男性平等的时候。

男尊女卑对女性早婚形成了三个方面的助力作用。

第一，“随父随夫”的生活状态。

当代女性之所以可以自由决定什么时候决定，主要是她们并不需要依赖父亲或者丈夫等男性家庭成员生活，特别是那些“高知女性”，她们完全能够自力更生一辈子。

古代女性基本没有独立生活的概念，因为古代社会根本没有女性实现“劳动力变现”的渠道。

可能有的朋友觉得“青楼”可以让古代女性靠自己吃饭，但是大家千万不要忘了青楼女子绝大多数都受到“卖身契”的约束。

甚至连巡盐御史林如海的女儿林黛玉，也只能在父亲去世以后在贾府过寄人篱下的生活。

第二，“贞洁烈女”的道德枷锁。

看过鲁迅先生《祝福》的朋友，应该对祥林嫂悲惨的命运印象非常深刻。

因为被婆婆逼迫改嫁给贺老六，祥林嫂遭到了无穷无尽的苦难。

虽然祥林嫂是鲁迅虚构出来的小说主角，但是古代社会确实有无数个“祥林嫂”。

那些把“贞洁烈女”看得比什么都重要的古代人，甚至会因为女儿被陌生男性看了几眼感觉羞愧难当，他们根本不可能允许女儿谈恋爱。

在这种极端保守的文化环境中，任何一个大龄单身女性都会成为“羞辱门风”的罪恶，只有那些早早把女儿嫁出去的父母，才会被古人看作道德模范。

第三，“一夫一妻多妾”的婚姻文化。

在任何一个古代王朝，豪门大户娶多个配偶都是再正常不过的事情，甚至在今天的港澳地区还有像何鸿粲这样拥有“四房”婚姻的特例。

正所谓“爱美之心人皆有之”，哪个有权有势的男性不喜欢年轻漂亮的美女呢？汉文帝是古代王朝有名的“勤俭模范”，他一生中最讨厌的就是铺张浪费，但是这位开创文景之治盛世的帝王也拥有“一后两妃”的后宫配置。

在“一夫一妻多妾”的婚姻制度下，达官贵人想娶多少年轻貌美的小妾都可以，那些渴望攀附权贵的“岳丈”也不会在乎女儿和女婿的年龄差距。

“童婚”绝对是应该被现代文明抛弃的糟粕，在人均寿命偏低、农业生产任务繁重的古代，女性只能被迫接受“童婚”。

随着社会经济文化不断发展，大多数文明国家都有能力保障女性晚婚晚育的优待政策。