鬼哭？狼嚎？熊嗷？妇人哭？男人喊？地气声？
可可西里无人区无名湖畔，据说，常常在夜半传出似鬼哭又似狼嚎的恐怖声音，空灵、虚幻而又充满着仇怨和愤怒以及无奈的情绪。让人听之恐惧，闻之丧胆。
恰巧，这种只有在惊悚科幻小说中才出现的声音，被自然科考队听到了，记录了，而且是在可可西里无人区的夜半，而且的而且是连续三个夜晚的夜半！
为了避免意外，科考队长下令立即转移阵地，把录制到的恐怖声音，留作日后慢慢破解。
★可可西里自然科考队
这支由国家某自然考察局组建的科考队由气象、地质、植物、动物各界不同专家组成。还有一位据说是神秘的七四九局的专家。
七四九局，一个社会风传的属于中科院和国家安全局双重领导的神秘单位，其中的专家都是各方面的奇人异士。他们能看透别人看不透的事物，能破解别人无法破解的疑难。
但是，科考队的人都是自然科学专家，典型的唯物主义者。对这些奇人异士虽然好奇，但心中并不信服。
自然科学专家们曾经到过云南西双版纳、贵州古代苗疆遗址、湖南湘西、西藏羌塘无人区、长白山神秘大峡谷
以及大连的海上蛇岛，专心考察过那些地方的地理结构、地质构造，动植物历史及生存现状，积累了丰富的资料和经验教训，因此对进军可可西里无人区考察，充满了热情和信心。
临行前，他们纷纷查阅有关可可西里的海拔、气候、地理形态、地质构造、现有动植物分布等，一个个忙得不亦乐乎。
唯有七四九局的专家不喜和人交谈，总是静静地一个人坐在那里闭目养神，一副神秘兮兮的样子。大家便叫他“七四九”。
★进军无人神秘区
两辆越野车和两辆装载物资的卡车，在可可西里管理局巡山队员的带领下，直驰可可西里无人区。
科考队长提出第一天的露营地就是从来没有人到达过的神秘核心区。作为向导的巡山队员闻此一愣，只好硬着头皮把科考队带进无名湖畔。
但是他说：这地方从无人迹，有些古怪，不希望科考队在此安营扎寨。队长说，越无人迹越好。“七四九”说，越古怪越好。
仪器测定，这里的海拔是4897米！为了安全和工作方便，科考队队长提出全体队员集中住在一顶大帐篷中。
但唯独“七四九”说，他就喜欢独自居住。队长劝不动，只好由他把一顶小帐篷安札在大帐篷旁边。
★第一夜，是古怪的狼嚎吗？
第一天安营扎寨后，大家便各自按照分工开始了考察。有挖掘土样的，有采集植物标本的，有升起无人机俯瞰摄录视野下的地理形态和动植物分布情况的。
唯有“七四九”行为古怪。别人忙着做各种考察探访，他却像个观看风水的老道士，八字脚一站，倒背着手，先是极目远眺一点，继而横看一线，后是转身打量。一副风水先生观天察地的架势。
更为奇怪的是，他观察了远远近近的地理形势后，随意捡起了几块小石头，分别摆在了科考队的大帐篷和他的小帐篷周围。
许多人好奇，走近观看，但却看不出是北斗之型和八卦之阵。队长暗自叮嘱科考队员：不要好奇，不要干扰“七四九”，大家各行其是便好。
日暮时分，无人区的野兽骤然多了起来，好像从地底下突然冒出来一般。白天只见少数藏羚羊在空旷的无人区视野中游荡，而此时，突然出现了无数藏羚羊，十数只野狼，几群藏野驴，还有像人一样直立着高举两手向着科考队帐篷瞭望的藏棕熊。
科考队员们急忙调动手中的“长枪短炮”纷纷摄录这些难得的镜头。有人甚至再次升起了无人机。唯有“七四九”对这些动物毫无兴趣，眼光漫无目的地在远远近近的地方扫来扫去，令人费解。
半夜时分，沉睡的科考队员突然被一阵阵古怪的狼嚎声惊醒。大家纷纷坐起来，抓紧了床头的棒球棍。这是科考队为每个人配备的防狼武器。
狼嚎声由远及近，声音由小到大，此起彼伏，多是拖着长调的呜汪之声。不久，一声奇异的狼嚎在帐篷不远处响起，开始是呜汪，继而是长长的叹息，接着是女人的哀嚎和倾诉，好像是“我—要—回—家……”“妈—妈，我—要—回—家——”！声音惟妙惟肖。
这种悲凉的声音越来越近，越来越凄厉，令人不忍卒听。这让科考队员们不由得鸡皮栗栗，心生惊恐。
忽然，帐篷门半开，露出“七四九”半个面孔，他留下一句话：不要出来，安心睡觉。便不见了踪影。
哀哭之声不绝于耳，仿佛就在帐篷外边，大家谁还敢睡觉？再说，哪里睡得着？
第二天太阳出来时，大家走出帐篷。只见帐篷门口，用六块石头摆着一个三角形。尖角对着远方。大家知道，这是“七四九”干的。
难道那奇怪的声音因为这个奇怪的三角形而没有挨近帐篷？
★第二夜，难道是棕熊哭崽吗？
夜幕再次降临。藏羚羊、藏原羚、黄羊、藏野驴、突然又多了起来。还有狼，又开始了傍晚的嚎叫。
动物学家说，早晨和黄昏，是所有野生动物最活跃的打草时间。打草，即觅食。此时，草食类动物忙着啃草，肉食类动物忙着猎捕草食类动物。尤其是黄昏，是夜行性肉食动物一天中活跃的开端。
狼又开始嚎叫了。不过还是千年不变“呜汪”之声，有高有低，有粗有细，有长有短。虽然有的声音如怨如诉，如歌如泣，但是绝没有类似“我要回家”或者“爸爸妈妈，我要回家”那样惟妙惟肖的声音诉求。
动物学家们忙着录音，它们要把新录制的各种声音和昨晚半夜听到的奇怪声音做精细对比分辨。
恐怖的夜半再次来临。但这次不再是那种妇女哭儿，或者女儿哭妈的声音。是另一种更加惊悚的声音遥遥传来，越来越大，越来越清晰。
疲劳的考察队员们再一次被惊醒。他们急忙打开收录设备，把今晚出现的奇怪声音录制下来。是熊嗷吗？有点像。虎啸、狮吼、熊嗷，这三种顶级动物的吼声总是惊天动地，犹如沉雷滚滚。
夜深人静。荒原上唯有这种夜哭的声音撕心裂肺，甚至震人心弦。有人说，这是大老爷们的呼喊声，你听！
声音越来越近，果然相似于粗犷汉子的叹息！“啊—呀”“天—呀”“我—不—想……”大家侧耳聆听。但仿佛都是半句话。好像刚说了半句被什么东西突然掐住了脖子。
“七四九”再次从门口露出半张脸，还是那句话：不要出来，安心睡觉！说罢，人已不见。难道他不怕？为什么他敢于一个人在大帐篷外？
★第三夜，是怨女哭泣吗
第三天清晨，大家发现帐篷外的石头三角形已经不见，取代的是七块石头摆起的北斗七星图。肯定是“七四九”干的。
向导巡山队员看看门前的北斗七星图，提议：我们转移吧？转移到卓乃湖畔，那里有巡山队的观测站，安全。海拔比这里高一点：5000米。
大家纷纷同意，科考队长举棋不定。只有“七四九”看向队长质疑：再住一宿不行吗？队长沉吟了一会儿说：可以，那就再住一宿！
大家早有思想准备：今晚夜半，大概不是奇怪的狼嚎，就是怪异的熊嗷。只是声音太诡异，令人恐惧，心底发凉。
夜半时，果然还是狼嚎在先，不过没有听到第一晚那种女人哭泣似的狼嚎。
接着是惊天动地的熊嗷之声，不过也没有昨晚那好似粗犷汉子悲怆无奈地叹息和哀嚎。
大家正用眼神交流着心中的疑虑，忽然一声少女似的哭泣如在耳边响起。仿佛就在帐篷外！“天—哪，我—不—想—死——”！
声音飘飘渺渺，似乎一会儿在东，一会儿在西。好像绕着帐篷转。
“七四九”第三次应时出现，还是门口露着半边脸，还是那句话：不要出来，安心睡觉！说罢，又不见了人影儿。但那类似于“我不想死”的悲凄之声，依然萦绕在大帐篷周围。
难道“七四九”不害怕？大家互相交流个眼神。队长比量了一个手势：认真录音，不能短缺！
第四天清晨，帐篷外传来“七四九”的声音：太阳出来时再起床吧！不知为何，大家全都照做，躺在床上又补个早觉。
大家出门不约而同地朝着门前地上看去：那里有八八六十四块小石头摆出的八阵图！而“七四九”正倒背着手从大帐篷门口大步跨出七七四十九步远，然后围着大帐篷转了一个圈。
★科考队暂时无解
转移阵地前，科考队员们纷纷对着东西南北四面拍下了远景、中景和近景各三张图，以做日后研究。唯有“七四九”再次远看一点，横看一线，不拍照，也不绘图。
前往卓乃湖转移的路上，科考队员们纷纷议论这三夜怪异的声音。
有变异的狼嚎之说。
有变异的熊嗷之说。
有沼泽冒出的“地气”之说。
有丧命于可可西里的人的冤魂生前留下的呼喊之说。
还有外星人光顾之说。
唯有“七四九”闭目养神，不参加讨论。好像他就是个跟着来游玩的看客。
诸君，你认为这是什么声音？
