包办婚姻、童养媳作为封建糟粕，荼毒了中国大批的俊男才女，尤其是童养媳损害了女性的自由和人权。
无论是割掉封建专制辫子的辛亥革命，还是倡导民主科学的新文化运动，亦或是我党对女性解放的活动教育，都在消除封建思想给予群众的禁锢。
可是万事总有例外，在我国近代史，一位女孩在16岁嫁给小他十岁的男孩，供养其留学，供养其孩子长大。
二人却从未有感情问题，平平淡淡却又轰轰烈烈，携手砥砺前行，饰演爱情最美好的样子。
更加令人惊讶的是，男孩日后还是新文化运动和五四运动的主要领导者。
这段包办婚姻为什么会有爱情的模样？两人又为了这段爱情付出了多少？倡导民主科学的进步领导者，又为何幸福的生活在包办婚姻的爱情里？
革命的伟大先驱者故事中10岁的小男孩是我国共产主义运动的先驱，伟大的革命烈士—李大钊同志。
李大钊从小敦厚、聪明、热心。家境困难的他，本应该在学校结束学业后，找一份安稳的工作。
但是从小就接受良好启蒙的李大钊，在见证清王朝的腐败和堕落，帝国列强的强大，人民群众的水深火热之后，毅然决然选择留学，寻找救国救民之路。
在就读于日本早稻田大学的时候，李大钊机缘巧合下阅读了马克思主义的书籍，深有感悟。
当李大钊重新回到国家，想看一眼三民主义带来的新中国时，他发现辛亥革命只是推倒了一个旧皇帝，人心中的皇帝还存在。中国需要一场针对人民群众心病的治疗。
1915年，李大钊的好友陈独秀创办《新青年》，正式对礼教糟粕，道德糟粕，承载封建文化的文言文发起进攻。
李大钊因此加入陈独秀的阵营，任主要撰稿人，负责编辑工作，掀起了一场民主与科学的思想觉醒运动。
新文化运动的兴起，很快得到了民族资产阶级、革命志士和进步青年的响应和支持。
李大钊在新文化运动前期，主要是配合辛亥革命物理剪掉封建辫子后，又在人心去除几千年的奴役思想，消灭礼教思想。
1917年，列宁率领俄国人民群众，取得了十月革命的胜利，早期共产主义的思想和俄国革命实践的成功，让李大钊似乎见到了中国未来的光明前景，那刻起，李大钊笃定要走社会主义道路。
随后，李大钊在《新青年》发表了《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》，将赤旗的世界宣传到新中国。
两年后，在新文化运动的感染下，五四运动应运而生，全中国第一次见识到工农学的力量。
五四运动也让李大钊同志意识到，中国不应该对标马克思主义，应该是马克思主义在中国有新的模样，马克思主义要符合中国的国情。
在李大钊等人的倡导和组织下，北京涌现出一批共产党早期组织和孕育了无数革命领导的社会主义青年团。
在北洋军阀的打压和追捕下，李大钊从未放弃初心，领导和组织党建设的活动。
1921年，在李大钊等人的努力下，中国共产党成立，中国的革命将步入一个新的阶段，党的成立，是中国近现代史上开天辟地的一声龙吟。
李大钊同志作为中国共产党的主要创始人之一，功不可没。
中国共产党成立后，李大钊的革命进入了一个新的环节，开始负责指导北方地区党的工作，领导工农阶层的革命运动。
由于反动军阀屡次对革命运动造成破坏，李大钊也意识到了武装革命的重要性。于是辗转各地，与冯玉祥、孙中山等人积极联络，准备将革命运动推到一个新的层面。
与此同时，孙中山在十月革命后意识到了联合的重要性，领导国民党与共产党合作。
孙中山重病的时候，李大钊经常常去看望，商议两党的合作。早期，李大钊也帮孙中山完成了国民党的改组，为国民第一次合作北伐做出了突出贡献。
后李大钊领导党组织配合五卅运动，为北伐运动的推进起到了重要的作用。
正在李大钊计划着革命运动时，1927年，反动军阀张作霖为了阻止革命运动对其的讨伐，公然攻入苏联驻华大使馆，抓捕了李大钊，在严刑逼供无果后，李大钊被公然绞刑，震惊全中国。
李大钊牺牲时，年仅38岁。对我党来说，是一个严重的损失。
而更加悲痛的人，是一路上支持着他走到最后的妻子，那个被包办婚姻送来的妻子，他的一生挚爱赵纫兰。
忠诚的革命战士“纫秋兰以为佩”来自屈原的《离骚》，李大钊的妻子赵纫兰同志也因此得名。
赵家和李家是世交，关系匪浅。
相比于李家来说，赵家富裕且顺当。李大钊则身世悲惨，生父因在地震中救母受伤，没多久便撒手人寰。生母伤心过度，在诞下李大钊没多久后，也离开了人世间。
李大钊家中便只剩下了一个瘫痪的祖母和已至暮年的祖父。在祖父的严苛教育下，李大钊没辜负祖父为生活的日夜辛苦，聪慧懂事，品格高尚。
而李大钊的表现也让隔壁有学识的赵父非常疼爱和重视，年幼的李大钊和姐姐赵纫兰关系也是非常要好。
后为了加深两家的渊源，也是赵家考虑到李老爷子的辛苦，便在1899年，让十岁的李大钊和十六岁的赵纫兰结婚。
因幼时常生活在一起，二人也没有感到不适，此后，赵纫兰同志开始了她为家庭和祖国奋斗的一生。
赵纫兰来到李家后，一方面要照顾年迈的爷爷奶奶，一方面要照顾还在求学的李大钊。
赵纫兰虽幼时生活在富裕之家，但是赵父教育得当，赵纫兰没有一些贵族小姐的坏习惯，反而温良贤惠，唯一的缺点就是在封建思想的影响下，没有机会就学。
没过多久，李大钊的爷爷去世后，李家一些所谓的家族长辈欺负李大钊赵纫兰尚小，不听从爷爷让丧事简单办理，钱财留给李大钊上学的嘱托，用一场丧事将赵纫兰的家庭重担加重了许多。
李大钊寻求学道的时候，赵纫兰一个人照顾孩子，干农活，打理家务事，到处借钱，为李大钊上学提供坚固的后盾。
李大钊后前往日本留学，聚少离多，赵纫兰也没有多言，只是问了留学所需费用。
李大钊前往日本没多久后，小儿子因为天花离世，赵纫兰独自承受丧子之痛，也没有给李大钊去信。
在生活的重压和丧子的抑郁下，赵纫兰生病倒下，得知消息的李大钊离开返回家中，承担起家中所有的事情，并且日夜照顾赵纫兰。
在确保赵纫兰完全没事后，李大钊才离开家，前去北京继续新文化运动的宣传。
1918年，随着时局的安稳和民主科学思想的传播，蔡元培主持北京大学，李大钊也由图书馆主任正式被聘为教授，负责教课，生活安定了下来。
在时年寒假，李大钊离别许久返家，为赵纫兰过生日，并且和赵纫兰商议前去北京定居。赵纫兰为了不让孩子享受离别之苦，也为了照顾李大钊，便举家迁往北京。
在北京，赵纫兰才得知李大钊是当了北京大学的教授，期间，家中常有各种进步学生和老师前来求教和聊天。
赵纫兰一开始怕给李大钊大学教授的身份丢脸，家中来人时总是躲起来。
可是李大钊却从不遮掩，为赵纫兰系围裙，洗手，没有事情时，一起干家务，并且每当有新人到来，李大钊都是大大方方的介绍赵纫兰，介绍这个家的女主人。从未说有着包办婚姻的负担。
而且李大钊在鲁迅等朋友眼中是比较不爱说话的形象，但是在家中却是非常的活泼，与妻子赵纫兰的沟通互动非常温馨和有爱。
赵纫兰也在这段时期，开始和李大钊学习识字，寻求进步，并且支持李大钊的革命运动。
赵纫兰同志，作为李大钊的妻子，为革命运动付出了许多。
首先是李大钊作为北京大学的教授和任课老师，工资很高，但是李大钊全部将大部分钱都交给了革命组织当活动经费，或者资助那些贫穷的进步青年。
而赵纫兰则想尽办法的为李大钊节省家中开支，还经常让李大钊，邀请革命同志和学生前来家中吃饭，甚至将做给自家孩子的棉服，送给一些贫穷的学生。
其次是李大钊参加革命运动，经常遭到军阀和军警的通缉，几年里，赵纫兰无数次往返老家和北京。
在北京居住时，军阀和军警经常性半夜前来骚扰，或者放疯狗撕咬。
有一次，赵纫兰还是怀有身孕，多次奔波，对身体负担很重，期间，小女儿也因误诊离世。
但是赵纫兰都是尽量减少对李大钊的负担，永远是默默支持李大钊做着革命事业。
最后是强大的心理负担，由于军阀的追捕，李大钊因为革命长时间没有消息，尤其是有时候自己的儿子也参与了革命运动，赵纫兰经常担惊受怕。
在一次革命运动中，葆华在死人堆爬了出来，浑身是血，幸亏没受伤。可把赵纫兰急坏了。
赵纫兰同志就是在这种生活中，逐渐成长和真正理解李大钊口中飘满红旗的国家是何等模样的。
1927年，反动军阀张作霖攻击苏联驻华大使，逮捕了李大钊等人，更加不幸的是，在这边等待丈夫的赵纫兰也被抓了进去。
但是刚生完孩子的赵纫兰非常冷静，交代孩子改新名字，什么该说什么不该说。
最后在审判中，赵纫兰看到了遍体鳞伤的李大钊。李大钊为妻子开脱，才使他们幸免于灾害。
而被释放回家的赵纫兰，立马就得知了一个晴天霹雳：李大钊被施以绞刑。赵纫兰伤心欲绝，哭昏了好几次。
但是生活仍旧要继续，赵纫兰带着孩子回到乡下没多久，便委托李大钊的朋友，将自己孩子送往北平的学校接受教育。
并且赵纫兰教导其孩子，要继承其父亲的革命事业，坚决不许退步。
在赵纫兰的教育下，李葆华、李星华和李欣华后来都在不同的领域为革命事业而奉献着。
将孩子抚养长大后，赵纫兰便只剩下一件尚未完成的事情，那就是将李大钊的尸体进行安葬。
李大钊牺牲后，尸体被其朋友捐赠买了棺椁，但是因为局势动荡，一直停留在寺庙当中。
赵纫兰拖着病重的身体，找到了李大钊的朋友们，请求入土为安，在李大钊朋友的捐赠和多方寻求帮助下，确定为李大钊举行安葬仪式。
而在李大钊安葬仪式的一个多月以后，赵纫兰也追随着李大钊离开了人世。因鉴于赵纫兰对我党革命事业的特殊帮助，决定追认赵纫兰同志为共产党员。
1983年，党为李大钊修建烈士陵园的时候，也将赵纫兰同志一起移葬，并且墓碑上刻着极其醒目的几个字：李大钊夫人赵纫兰同志墓。
参考文献：中国知网：
纫秋兰以为佩：李大钊夫人赵纫兰的一生—董宝瑞
李大钊和他的夫人赵纫兰—宋霖
杰出女性赵纫兰—朱万义
