对前三十年的评价,虽然有了不能否定的大叙事框架,但民间的争论依然非常激烈。
![](http://image.uc.cn/s/wemedia/s/upload/2024/e9d9deff8f4bec7c2b830f0047499e93.jpg)
一方面认为那是个激情燃烧的岁月,一方面认为集体时代养懒汉。这是截然相反的认识,激情燃烧就不会养懒汉,养懒汉就不可能激情燃烧。
![](http://image.uc.cn/s/wemedia/s/upload/2024/ed4d8b73728ef465fd37d449c5db8d4d.jpg)
对同一个历史阶段和历史事实,却出现这样的根本分歧,原因是两条路线的分歧,而不是在一条路上出现的分歧。过去常讲:指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。这一点为什么非常重要?因为有什么理论基础,就会产生什么思想认识。
![](http://image.uc.cn/s/wemedia/s/upload/2024/79002517fdb20468d275a6f9c040c14f.jpg)
我们曾有过一个自由化的阶段,自由化的目的就是要破坏这个理论基础。有位坚定的共产主义老干部曾经针对自由化问题写过一篇长文,他在文章里透露说,搞自由化的策略是“一步一步来,先给你吃一副药,吃了这副药你就势必要吃他第二副、第三副药,一步步地把你拖到资本主义的泥坑里去。”
![](http://image.uc.cn/s/wemedia/s/upload/2024/acdef27cd11f0a0f69554e4f0f28b1d7.jpg)
自由化的这一策略产生了深远的影响,对思想人心造成了长期的毒害和腐蚀,成了对前三十年进行否定的思想根源。
![](http://image.uc.cn/s/wemedia/s/upload/2024/d41c4fab9be0eafe9a171838ea237279.jpg)
不以马克思列宁主义做为指导人们思想的理论基础,必然会出大问题,看看我们的反腐公告里出现的“不信马列信鬼神”的表述,就知道问题的严重性。
![](http://image.uc.cn/s/wemedia/s/upload/2024/df9e4c3a5054db7c320e46a78e9c2c6a.jpg)
对前三十年是肯定还是否定,是认为它是激情燃烧的岁月还是养懒汉,不是一个简单的意见分歧,本质上是两条路的争论,意见分歧好弥补,两条路的争论难弥补,因为这事关大是大非,所以就会争论不休。