放眼看整个宇宙大千世界，其实没有什么绝对公平。当然只有一件事情除外，那就是芸芸众生的死亡。死亡真是公平的事，无论是充满智慧的人类还是身躯庞大的生物，或者是一个可以接近永生但还受制于地球环境变化的灯塔水母。最后的结局并没有什么不同。
对于人类而言，一个人，无论社会地位如何，家庭出身如何，智慧才能如何，最终都难免一死，死亡就是如此的公平。人类害怕死亡。从古至今，人类都希望找到某种方法来抗拒死亡但至今尚未实现。
其实所谓永生很可能只是人类的一厢情愿罢了。虽然随着科学发展有科学家试图在永生的道路上有所建树，似乎并没有确定性的希望。因为人体作为一个精密的机器，任何一个部分坏掉，整个身体都会无以为继，而这一切似乎并没有什么可以改变。
人体的永存依赖于细胞的不断分裂，这样新生的细胞才能够代替衰亡的细胞然而细胞并无法永久分裂下去，我们身体的和核心密码染色体上存在着一个端粒，这个端粒会随着分裂而变短，而失去了端粒的保护，染色体的传承就可能发生变异，从而导致癌变的发生，而这个就被称之为海夫利克极限。这一切的一切似乎无法改变。或许随着人工智能技术的高度发展，未来的人类很可能拥有一个永恒的钢铁身躯。但地球乃至宇宙环境变化一样是死亡的朋友，早晚会遇到死亡时间。
那么大脑可以替换吗？最终还会走向衰败。这是为什么？因为从本质上讲，这是源于不容置疑的熵增原理。所谓熵增，通俗的讲就是在系统内部，一切事物都遵循从有序到无序的过程。它则注定会逐渐走向无序，死亡并化为尘埃。一切皆是如此。即使大到每一颗行星都在自己的轨道上围绕恒星有序运行，但恒星终会燃烧殆尽，坍缩而毁灭，一切有序的东西最终的结果都是无序。所以我们大可没有必要过分纠结。何况地球资源也是万不能容纳无限增长的人口增长。
如此看，我们根本就不会永生的。我们所能够抱着对生命的渴望而诞生于这世界，最应该感谢的或许就是世间的“死亡”。在佛教观点看，物质的永生根本是“痴人说梦”，只能是精神上的永生才可行，所以出现了涅槃寂静(圆寂)终极观点。
sujian
如梦幻泡影