有后娘就有后爹。

皇帝和螺祖的次子叫昌意，昌意生颛顼，颛顼生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望，句望生桥牛，桥牛生瞽叟，瞽叟生帝舜。

舜母早逝，瞎爸瞽叟续娶。继母生弟名象。“父顽，母嚣，象傲”，一个心术不正，一个两面三刀，一个桀骜不驯，这三个人整天琢磨怎么把舜弄死。

偏偏舜毫无怨言，就是干巴巴地对生父继母和兄弟好，小来小去打不还手骂不还口，实在不行就远远避开。

舜的贤名，很大方面来自他的孝行，不光对父母孝，而且兄弟悌，邻里敬，朋友义。“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳（雨音，残次品之意）”

舜本名姚重华，字都君。 由于他人格魅力吸引，所居之处国人咸聚，“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”，“桃李不言，下自成蹊”。二十岁就孝名扬天下，三十岁尧选他为接班人，五十岁摄行天子事，五十八那年尧去逝，六十一岁代替尧登基，在位三十九年，享年100岁（此寿数颇存争议）。

当初尧考虑接班人选，四岳（四方诸侯之长）举荐舜，舜一直表现不错，甚至得到了尧的奖励：赐琴赐絺（之音，细葛布）衣，予牛羊，还给他修了间仓房。

为了进一步观察舜，尧还把自己两个女儿娥皇和女英嫁给他为妻，让九个儿子和他相处，“以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外”。尧不传其子传其婿，帝王心思，百转千回，需要学者研究。

瞽叟和他的后老伴儿以及缺德儿子象本来瞅着舜就来气，看到他白捡俩媳妇，又得了那么多东西，顿时妒火攻心，恨不得立刻杀之而后快。

瞽叟跟舜说，“你去把房顶修理一下”。舜在上面挥汗如雨，瞽叟和败家儿子象在下面就放起了火。舜用两顶斗笠作翼，跳下火海，幸免于难。

瞽叟跟舜说，“你去挖一口井”，舜在下面吭哧吭哧挖土，看他挖深了，瞽叟和象凶相毕露，迅速埋上土好让舜暖和暖和。幸亏舜在旁边挖了一个空隙容身，借此掘土逃遁。

贼爷俩以为舜已死，喜不自胜，商量瓜分遗产。象说：“馊吧主意主要是我拿的”，“本谋者象”，很志趣高雅地要了两个漂亮嫂子和瑶琴，瞽叟分得牛羊仓廪。

小叔子住进哥哥房屋，抚其妻，鼓其琴，正得意间，舜一身泥土走近来，象吓一跳，手足无措，恬不知耻地说：“看你这一身土，我还以为你在制陶呢！”，“我思舜正郁陶”。舜说：“你说得对，真是我的好弟弟！”

关于这段传说，只能看作传说。当爹的如此无情，当弟的如此穷凶极恶，而当哥的如此既往不咎，那瞽叟眼睛和心一起瞎了吗？

我觉得舜要么亲情泛滥，要么太也做作，他可真是个干大事的人！否则修房顶为什么带两顶大斗笠？下土挖井为什么在旁边儿掏个洞以藏身？舜总是把自己放在安全服务的境地，安全生产，“欲杀，不可得；即求，常在侧”。

这是本事，尧看重的，不光是孝顺，还是他有章法的孝顺，有目的的隐忍，选择性地接受生活磨难，欲杀则逃避，小过则受罪。

心存大志者，必能忍受常人不能之难。

舜有广泛的群众基础，有团结号召能力，有协调工作的志趣，有忍辱求义的胸襟，“雄姿几耐身毒战，猛力可代苍梧耕”，就是说，他有绝对的领导人潜质，饶是这样，尧还是在“试舜五典百官”后，才把国家交给了他。

和这相比，瞽叟那爷俩简直就是小菜一碟儿了。大象身上那只蚂蚁，抖着小嘴儿，也就啃下毛囊旁边儿一片皮屑，胸怀大志者，哪有功夫搭理它！