花蕊夫人的诗《述国亡诗》以胭脂作剑刺破十四万甲胄包裹的懦弱
花蕊夫人（约883—926），五代前蜀高祖王建妃。姓徐，宫中称小徐妃。生蜀后主王衍，后主继位，尊为顺圣太后。交结佞臣，专
孟浩然的诗《过故人庄》亲切自然充满了田园风情和真挚友情
孟浩然在隐居鹿门山时，应邀到一位农村老朋友家做客的情景，被那里淳朴自然的田园风光深深吸引。他心旷神怡，灵感涌动，创作了这
刀郎的歌《大眼睛》大胆表白唱出了对心爱姑娘的爱慕之情
刀郎在采风过程中，深入了解了新疆的音乐和民俗风情，亲身感受到了当地人对爱情的大胆直白，特别是遇到了一位大眼睛的漂亮姑娘，
刀郎作曲的歌《我的楼兰》唤起了一种穿越时空的情感体验
2008年7月28日，名为《新歌唱新疆》的采风团前往新疆进行为期十天的采风活动，苏柳和刀郎都是采风团成员，他们去了包括楼
孟浩然的诗《早寒江上有怀》借景抒情表达了深深的怀乡思归之情
唐玄宗开元十五年（727），孟浩然到长江下游漫游过一次，开元十七年（729）至二十一年（733）孟浩然再到吴越漫游。当时
孟浩然的诗《春晓》以春之声唤醒春之梦展示出生生不息的春之美
孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，出生于襄阳城（现在的湖北）。他在20岁时游历到鹿门山，并在那里隐居了三年
刀郎的歌《2002年的第一场雪》唤醒了人们心底那份美好的记忆
2002年的冬天，新疆的天气异常寒冷，大雪纷飞。刀郎在八楼车站附近，望着飘舞的雪花，内心被深深触动。忽然听到同行的朋友中
刀郎的歌《新阿瓦尔古丽》唤起了人们对美好爱情的向往和珍惜
1999年，刀郎在伊犁演出时，途经美丽的赛里木湖畔，望着赛里木湖畔孤独的牧羊人有感而作《新阿瓦尔古丽》。歌曲独特的西域风
李白的诗《子夜吴歌·秋歌》道出了老百姓向往和平安定生活的心声
唐玄宗天宝年间，当时唐朝与周边少数民族的战争频繁，许多男子被迫应征入伍，远离家乡和亲人。李白通过这首诗，表达了人民对和平
刀郎的歌《路南柯》蕴含家国情仇谱写了一曲出川抗日的英雄赞歌
刀郎的歌曲《路南柯》的创作背景，主要来源于文学作品《南柯一梦》的典故，该典故出自唐朝李公佐的《太平广记》中的《南柯太守传
刀郎的歌《黄玫瑰》唱出了一个男人对世间最负责任的情
《黄玫瑰》是刀郎为女儿创作的歌曲。歌词充满了对女儿的爱和鼓励，希望她能够坚强面对生活中的挑战，记得自己是最美的花，即使
韦庄的诗《含山店梦觉作》看似清丽柔婉却将孤独写得深入骨髓
韦庄（836—910），字端己，京兆（今陕西西安市）人。唐昭宗乾宁元年（894）进士，曾任校书郎等职，后入蜀。唐亡，王建
邓润甫的诗《含笑》竟然把含笑花描绘得宛如美人般娇媚动人
邓润甫（1027-1094），字温伯，建昌人（今属江西省抚州市黎川县）。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士及第，为上饶尉、
陕西地区唯一的一座藏传格鲁派寺院西安广仁寺的美深入骨髓
西安广仁寺，位于陕西省西安市明城墙内西北角，是中国唯一绿度母主道场，也是陕西地区唯一的一座藏传格鲁派寺院，广仁寺始建于清
苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》表现出柔奴淡然贤淑之美
苏轼的好友王巩（字定国）受到“乌台诗案”牵连，被贬岭南宾州，其歌妓柔奴（寓娘）毅然随行到岭南。元丰六年（1083）王巩北
王观的词《卜算子·送鲍浩然之浙东》语带双关写出最美的春的祝福
王观，字通叟。高邮（今属江苏）人，嘉祐二年（1057）进士，累官大理寺丞，知江都县，著《扬州赋》《芍药谱》，有《冠柳词》
李商隐的诗《锦瑟》追忆一生的不幸遭遇写尽功业无成的苦痛
李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉溪生。怀州河内（今河南沁阳）人。唐文宗开成二年（837）进士。曾任县尉、秘
李世民的诗《赐萧瑀》传递出一种寻找和培养忠诚与智慧人才的理念
李世民（599~649），即唐太宗，唐高祖李渊次子。他辅佐李源建立了唐王朝，又以雄才大略削平群雄，听雨全国。即位后，常以
蒋捷的词《一剪梅·舟过吴江》谱写了一支悠扬动听的思归曲
蒋捷，字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人。宋度宗咸淳十年（1274）进士。宋亡不仕。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风
杜牧的诗《赠别二首·其一》写出宛若天仙之美道尽依依不舍之情
杜牧（803－853），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。宰相杜佑之孙。唐文宗大和二年（828）进士，授弘文馆校书郎。历
