谈古论今话重阳
风轻云淡，碧水长天，走过夏的热烈，终于来到这收获的黄金季节。“九”数在《易经》中为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故
乌梅丸化裁治疗腰椎骨质增生（二）
最初方选乌梅丸以温阖厥阴、燮理阴阳、顺调阴阳。方中乌梅养肝阴，敛降肝经虚火，以养为泄，苦酒渍乌梅以加强乌梅酸收之力，米气
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
寒露三候，“菊有黄华”。当秋寒渐深，秋风把银杏吹得越来越黄、枫叶越来越红，万物日显寥落时，菊花盛开了。世人皆云牡丹雍容华
“食疗不愈，然后命药”：谈中医的“药食两用”（二）
《寿亲养老新书》载：“水陆之物为饮食者不管千百品，其四气五味冷热补泻之性，亦皆禀于阴阳五行，与药无殊……人若知其食性，调
多数体质问题，都能通过吃饭调好
“知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”——唐·孙思邈《千金方·食治》其意为：当一个人的身体出现状况时，应首先考虑采用
“食疗不愈，然后命药”：谈中医的“药食两用”（一）
“知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”——唐·孙思邈《千金方·食治》唐代医家孙思邈生于西魏大统七年（541年），自谓
乌梅丸化裁治疗腰椎骨质增生（一）
乌梅丸最早记载于东汉时期著名医家张仲景所著《伤寒论·辩厥阴病脉证并治》篇，由乌梅、细辛、干姜、黄连、黄柏、人参、花椒、桂
补骨脂：暖腰、暖腹、暖关节，让你整个冬天暖到骨子里（一）
中药中有一种非常有趣的药材，叫做破故纸。破故纸并不是纸，而是一种植物的种子，属于豆科植物补骨脂的种子。你可以称呼它为破故
先食疗，后药疗，食之不愈然后药之！
社会从原始走向文明，人的认识从粗浅走向成熟。在长期的生活历练中，人们逐渐分清了食物与药物的区别，用来治病的称为“药物”，
多数体质问题，都能通过吃饭调好（二）
日常生活中，五谷、五畜、五果、五菜怎么吃？在中医饮食营养学中，有一条极为重要的理念：“五谷为养、五畜为益、五果为助、五菜
“食疗不愈，然后命药”奈何现在人有病急忙去医院？（二）
《千金食治》共分五篇，序论说：“夫含气之类，未有不资食以存生，而不知食之有成败。百姓日用而不知，水火至近而难识。余慨其如
寒露惊秋晚，朝看菊渐黄
寒露，秋季的第五个节气。《月令七十二候集解》中载：“寒露，九月节，露气寒冷，将凝结也。”这标志着天气从白露的凉爽逐步转向
“食疗不愈，然后命药”奈何现在人有病急忙去医院？（一）
“知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”——唐·孙思邈《千金方·食治》唐代医家孙思邈生于西魏大统七年（541年），自谓
从动态时空观来看不同年龄体质的变化（二）
万物生长靠太阳，地球上的生命活动，离不开阳光的照射。若没有了阳光，那就是永久的寒冷和黑暗，阴、阳爻作为卦爻符号模型中最基
建议取消中医药大学，让中医教育回归传统（四）
三是中医学生无中医思维，他们不了解中医的原理与治疗规律。中医和西医是完全不同的两种体系，从思维方式到治疗方法都不一样。西
孙思邈：从小体弱多病却活到100多，养生的首要是“养性”
唐代医家孙思邈生于西魏大统七年（541年），自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。其幼年嗜学如渴，知识广博，但
多数体质问题，都能通过吃饭调好（一）
“知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”——唐·孙思邈《千金方·食治》其意为：当一个人的身体出现状况时，应首先考虑采用
皮肤瘙痒：病因大都是阳气不达
痒，是皮肤病最常见的症状，大约90%的皮肤病都伴有瘙痒。马三立先生也曾说过一段相声：一人剧痒，求得秘方，拆开重重包裹，却
中医要治好病，要放眼自然，从自然中找方法（二）
中医“效法自然”。首先，我们看看作为中医经典及理论基础的《内经》是如何讲的：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母
建议取消各级中医药大学！（三）
中医药大学，它的主要目的就是培养出能够用中医方法治病的医生。因此，临床疗效才是中医优胜劣汰的标准。可是，我们当下的中医药
