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琰苗评情感的文章

做到,是从内心语言开始做到的。一个人用什么样的内心语言,就获得什么样的人生感受。

做到,是从内心语言开始做到的。一个人用什么样的内心语言,就获得什么样的人生感受。

做到,是从内心语言开始做到的。一个人用什么样的内心语言,就获得什么样的人生感受。
那一天当各种角度终于聚在了一起你能看见各种我我也能看见各种你“对”突然觉得自己是

那一天当各种角度终于聚在了一起你能看见各种我我也能看见各种你“对”突然觉得自己是

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心灵的痛苦其实不要找别人来分担,可以找一本书来分担,找一首音乐来分担,去做某种自

心灵的痛苦其实不要找别人来分担,可以找一本书来分担,找一首音乐来分担,去做某种自

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事实上,一个人与自己关系不好,内心充满了冲突的时候,经常处于负面情绪的时候,越是

事实上,一个人与自己关系不好,内心充满了冲突的时候,经常处于负面情绪的时候,越是

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人在醒来之后与睡着之时有着巨大的区别:醒了,就能看见好多好多的东西;获得好多好多

人在醒来之后与睡着之时有着巨大的区别:醒了,就能看见好多好多的东西;获得好多好多

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深情绝不是一种执念,真正的深情源于深知,只有深刻地理解了这个世界的人,才能抵达深

深情绝不是一种执念,真正的深情源于深知,只有深刻地理解了这个世界的人,才能抵达深

深情绝不是一种执念,真正的深情源于深知,只有深刻地理解了这个世界的人,才能抵达深
什么都可用,什么都不可滥用。这个世界真正的本质是“度”,是动态的平衡。——《半山

什么都可用,什么都不可滥用。这个世界真正的本质是“度”,是动态的平衡。——《半山

什么都可用,什么都不可滥用。这个世界真正的本质是“度”,是动态的平衡。——《半山
现在才知道,确定一个方向,比定下一个目标,要重要得多。关键在于,方向让人快乐,目

现在才知道,确定一个方向,比定下一个目标,要重要得多。关键在于,方向让人快乐,目

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迷茫的人,若是再加上一身的戾气,就会成为这个社会中极及危险的人,所有言行走极端的

迷茫的人,若是再加上一身的戾气,就会成为这个社会中极及危险的人,所有言行走极端的

迷茫的人,若是再加上一身的戾气,就会成为这个社会中极及危险的人,所有言行走极端的
人的一生,唯一拥有的东西就是自己的感觉和感受。多数人终其一生,也未必能触摸到这唯

人的一生,唯一拥有的东西就是自己的感觉和感受。多数人终其一生,也未必能触摸到这唯

人的一生,唯一拥有的东西就是自己的感觉和感受。多数人终其一生,也未必能触摸到这唯
内在的秩序感,是生命的第一层意义;有了“秩序感”再从平静之中找到生命的热情,这是

内在的秩序感,是生命的第一层意义;有了“秩序感”再从平静之中找到生命的热情,这是

内在的秩序感,是生命的第一层意义;有了“秩序感”再从平静之中找到生命的热情,这是
在使用某种作用力的同时,一定要关注其反作用力。这世上没有绝对的好事,也没有绝对的

在使用某种作用力的同时,一定要关注其反作用力。这世上没有绝对的好事,也没有绝对的

在使用某种作用力的同时,一定要关注其反作用力。这世上没有绝对的好事,也没有绝对的
自我+高敏感=人间地狱;无我+高敏感=快乐似神仙。敏感,仅仅只是一种创造力。——

自我+高敏感=人间地狱;无我+高敏感=快乐似神仙。敏感,仅仅只是一种创造力。——

自我+高敏感=人间地狱;无我+高敏感=快乐似神仙。敏感,仅仅只是一种创造力。——
人“失去”什么东西的痛苦的感觉,深层次的原因是失去了某种依赖,特别是精神上的依赖

人“失去”什么东西的痛苦的感觉,深层次的原因是失去了某种依赖,特别是精神上的依赖

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人一生都在找寻的,并不是自己缺失的某种具体的东西,而是自己还不具备的认知和意识。

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