当代是信息大爆炸的时代，所以我们在学习书法的过程中，可以了解到古代给我们留下的大量的优秀范本。这些优秀的作品中，有的是我
隋代是历史上存在时间比较短的一个朝代，所以在书法方面并没有太过突出的时代成就，不像唐代、宋代都有些非常成熟的时代特点。所
福耀科技大学立的一个石刻“福”，红色字体，草书书写，流畅大气。既代表了“福耀”的首字，又蕴含着好运、福气的美好祝愿。
王羲之笔法在晋唐之间的传承脉络是比较清晰的，也是连贯的，唯一遗憾的是王羲之真迹在唐代以后不存在了，我们现在所见到的都是摹
北宋给我们的整体印象是行书比较繁荣，成就颇高，而楷书的成就就有点弱了。我们所熟知的苏轼、黄庭坚、米芾等名家都是以行书名世
魏碑的优势在写大字时更容易体现出来。郭沫若先生的书法更多的是取自魏碑，行笔豪放，用笔大胆，变化丰富，大字尤见功夫。郭老的
关于书法的临习，历来说法不一:有说临帖贵在神似，不追求一笔一画的准确；也有说应该先追求准确，而后再追求神似；也有说只要是
孙伯翔先生想必大家都非常熟悉了，在当代写魏碑这个圈子里，可谓无人不知无人不晓了。当代习魏碑的圈子里特别讲究碑帖结合，然而
在当代书坛，学习魏碑者众多，碑帖结合者更是不在少数，然而能够出类拔萃，写出大成就者寥寥无几，天津名家孙伯翔先生便是其中的
清代是离我们很近的一个书法极其繁荣的时代。有几个特点:第一个特点是，馆阁体巅峰，清代是把馆阁体这种特殊书体做到了提升和普
唐代在唐太宗的推崇下，王羲之被尊为书圣，以至于自上而下，普遍以王羲之为学习对象，出现了大量的书法名家。然而唐代给我们留下
当代的楷书名家田蕴章先生曾经说过:馆阁体不是不好，而是因为写的人太多了，所以显得俗。可以说田先生一语道破了馆阁体的尴尬处
范曾先生是当代少有的绘画大师，其书法、绘画、诗词三门抱，浓厚的文化底蕴为其书法和绘画增添不少特色。在绘画方面，当代能够与
北宋书法是非常繁荣的一个朝代，主要成就体现在行书上。其中成就最大的、最能代表宋代行书的四位就是大家所熟知的苏东坡、黄庭坚
米芾作为北宋书法史上的行书名家，和苏东坡、黄庭坚、蔡襄并列为宋四家，可见其在宋代的影响力是巨大的，从皇帝到当时的文人们、
宋代米芾书法给人的总体印象是超级个性的。然而他的书法却有着“集古冠军”的称号，米芾的字取法广泛，而且临帖功夫极强，他临的
黄庭坚是宋代尚意书风的先锋，他曾师从宋代大文豪、大书法家苏东坡学习书法，可谓青出于蓝胜于蓝。他的书法不拘泥于传统的形式，
苏东坡一生给我们留下不少经典的书法作品。如果不是因为他一生遭受不少风波，导致作品被毁坏不少，那他可能会给我们留下更多的经
古代留下的不少经典书法作品，大多是书法家瞬间展现的自然的真情流露，例如王羲之酒后完成的《兰亭序》，颜真卿在心情极度悲痛时
颜真卿以他那篆籀意的楷书立足书坛，脱离王羲之的书风自立门户，使得他成为书坛上宗师级的人物。颜真卿的书法一开始写字也不是篆
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