佛说：“因缘会遇时，果报还自受。”世间万物，皆是因果。你昔日种下的因，就是你来日所受的果。人与人之间的相遇，也是如此，看
众德首尊者，即功德首菩萨。尊者以功德智慧修炼其心，深心佛法坚固，犹若金刚，声名逾于须弥，法宝普照而雨甘露，深入缘起断诸邪
古言说：“精，乃智慧；阴，乃邪恶。”精明，是不让别人欺负自己；阴险，则是故意伤害别人。你可以精明，但不能阴险。人生在世，
培根曾说：“欣赏者心中有朝霞；漠视者心中尽荒芜。”欣赏别人是一种美德，也是一种雅量。不懂欣赏他人的人，抱有的只是自己的偏
问题：有的人给团队带来不好的影响，也给周围的人带来了很多烦恼，大家对他很有意见，可领导却器重他。请问师父，如何看待这种现
诗 偈中华大地分九州，人生万姓分九流。工农商学各安位，天下太平度春秋。偈 解中华大地无垠，划分为九州；人的姓氏虽多，也有
人都希望自己样样第一，然而你也第一，他也第一，谁来做第二呢？其实，人不一定要在财富、事业、功名上争第一；一个人最要紧的是
诗 偈大智若愚保身心，恃才狂傲祸临身。时人不审此中意，争争逐逐为虚名。偈 解大智若愚可保身心安稳，恃才傲物常招来祸患。现
劫尘空尊者，空为佛教理论的核心。尘劫，又称尘点劫，分为“三千尘点劫”和“五百尘点劫”两种，均表示极为漫长的时间。尘劫空，
诗 偈日月星辰共三光，照临大地亮堂堂。心地磊落无尘染，前途光明未可量。偈 解日月星辰的光芒照亮大地，给世间带来光明。人的
诗 偈天庭浩浩地暝暝，时也命也有神灵。人情天理休违逆，可保心安事又成。偈 解天空广阔，大地深远，命运、时运都在神灵的注视
缘起缘起（梵语:pratītya-samutpāda；巴利语：paticca-samuppāda），重要佛教术语，一切有
孝养 孝养，是指竭尽孝忱奉养父母。 孝养父母包括什么？ 孝养父母包括着三个层面：基本的行孝；精神层面的行孝；佛学的行孝。
士应真尊者，即罗摩阿罗汉。应真，阿罗汉之旧译，《出三藏记》卷一曰：“旧经无著果，亦应真，亦应仪，新经阿罗汉。”即应受人天
诗 偈莫叹人心多不古，畜禽无父唯知母。诗书礼义值千金，天地万物人楷模。偈 解不要感叹人心奸诈，没有古人淳朴，禽兽不知父亲
超法雨尊者，即法雨菩萨，喻佛之教法。佛法滋润众生，令由迷妄而至证悟，犹如雨之普泽草木，使其生长，而至开花结果，故以雨譬喻
诗 偈英雄气魄君子量，丈夫胆力何雄壮。成事在天谋在人，不枉人世走一趟。偈 解做人当有英雄的气魄、君子的度量以及大丈夫的胆
自在王尊者，即自在王菩萨。据《维摩诘所说经》载，尊者曾参加佛陀的毗耶离庵罗树园和舍卫国祗树给孤独园举行的法会。《自在王菩
在《史记·货殖列传》当中司马迁写道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”终日生活在利益得失之间，其实每个人心里都
《五百罗汉》-甘露法尊者甘露法尊者甘露法尊者。甘露，譬喻如来之教法，如来清净，长养众生身心，譬如甘露之德。...甘露法尊
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