李泽厚丨从“有”的实像到“无”的空灵
中国哲学的趋向和顶峰不是宗教，而是美学。中国哲学思想的形成不是从认识到宗教，而是由它们到审美，达到审美式的人生态度和人生
朱正的书单
生年：1931曾任职：湖南人民出版社编审主要研究方向：中国近现代史主要著作：《鲁迅回忆录正误》《鲁迅传》《重读鲁迅》（与
杨天宏：读书六法——朱熹读书方法演绎
中国古人将学习分为“耳学”和“眼学”，“耳学”是听，“眼学”是看。贬义地说，“耳学”乃拾人牙慧，是低级阶段的学习方法，善
王蒙：读书要找准两个平衡点
关于读书，我随便说一点。第一，我读书不是读得最好的，有很多书别人读过，我都没读。还有别人非常热爱读的，我老读不完，比如说
葛兆光：“乘兴而行，兴尽而返”，是我的习惯
讲课要“乘兴而行，兴尽而返”我对大学人文学科的教学，曾经有个说法，“给大学生常识；给硕士生方法；给博士生视野”，很多朋友
周泽雄的书单
《管锥编》，钱锺书著，中华书局，1979《罪与罚》，［俄］陀思妥耶夫斯基著，岳麟译，上海译文出版社，1979《金枝：巫术
梁漱溟轶事
梁漱溟（1893年10月18日－1988年6月23日），原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。生于北
中国佛教哲学专栏：因门六义、相即、相入
因门六义全称“缘起因门六义”。佛教用语。华严宗教义之一。用以说明“法界缘起”的主要原理之一。即将四缘中的因缘（现象的根本
《如法而食》：有好好做饭，能好好吃饭，是一种随遇而安的幸福
王阳明在《传习录》中说：“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。”繁忙的节奏让人不自
刘昊|道兼理气：朱子学理气论的经典诠释背景及其影响
刘昊，同济大学哲学系助理教授，2019-2020曾赴哈佛大学任访问学者。主持国家社科基金后期项目、2022年上海市浦江人
作为小说家的批评家
董外平 文艺报1949近年来，批评家写小说似乎成为一种潮流，吴亮、张柠、李陀、於可训、王尧、李云雷等20多位批评家相继发
李泽厚：循康德、马克思前行
《批判哲学的批判》一书的修订版将由三联书店刊行，作者以书面形式问答了一些相关问题。提问者为三联书店的舒炜。李泽厚（来源：
电影产业分类体系：比较分析及框架构建
本文选自《电影艺术》2023年第4期刘正山北京电影学院国家电影智库常务副秘书长兼办公室主任，研究方向为电影经济学、电影公
《2小时玩转小红书》：爆款都是重复的
《2小时玩转小红书》作者：吕白出版社：北京联合出版公司作者简介：吕白，1亿粉丝操盘手，福布斯&胡润U30。“C+独角兽”
20世纪西方学者对莱布尼茨哲学的研究
莱布尼茨哲学，以其精湛的思想一直吸引和影响着后人，对它的研究也一直持续不断。在西方，各国的哲学家和哲学史家对莱布尼茨哲学
早期秦人是如何生活的？|陈更宇
早期嬴秦人的生活方式与生存状态的课题，应当在秦史研究领域占有重要的位置。它不仅直接关系到秦文化形成的渊源，并且也对如何理
吴震：“功夫”何以成为哲学？——对《儒家功夫哲学论》的讨论
“功夫”何以成为哲学？——对《儒家功夫哲学论》的一项讨论作者简介|吴震，复旦大学哲学学院教授。原文载|《船山学刊》，20
中国佛教哲学：六相圆融、十玄缘起
六相圆融亦称“六相缘起”。佛教用语。华严宗教义之一。用以说明法界缘起的主要原理之一。“六相”，指总相和别相、同相和异相、
从以知解独到以自解独”——论阳明学派慎独工夫转向及其哲学意义
从“以知解独”到“以自解独”——论阳明学派慎独工夫转向及其哲学意义作者简介陈畅，同济大学人文学院哲学系副教授，主要研究方
赵勇：作为生产者的写手——论网络文学生产的基本法则与深层动因
赵 勇 山西晋城人，北京师范大学文学院教授，博士生导师，文艺学研究中心研究员，兼任中国赵树理研究会副会长，中国中外文艺理
