《三十六计》之围魏救赵，攻敌必救，调动敌人，为胜利创造有利条件！
围魏救赵的故事想必大家都耳熟能详，虽然是千年之前的智慧，但是其散发的智慧之光仍然可以照耀今天的我们，本文将和大家一起探讨
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！南朝时期为什么佛教盛行，到底建了多少庙宇？
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这句脍炙人口的诗句想必大家都听过，单从字面来看我们就知道当时佛教盛行，庙宇众多。那么当时
《三十六计》之“瞒天过海”，“瞒”是手段，“过海”才是目的！
公元643年，唐太宗李世民亲率30万大军，东征高丽，当大部队行进至海边之时，太宗皇帝看着一望无际的大海，海面上浊浪排空，
拒绝“放生大米”，成由勤俭败由奢，以诗为鉴，以史为鉴！
李商隐在其《咏史二首》中说道：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，纵观中国历史，勤俭节约才是国家繁荣昌盛之根本！最近浙江
双悬日月照乾坤，北京上空出现三个太阳！
近日北京上空出现了“三日同天”的自然奇观，引发了广大网友的关注和热议，其实这是一种常见的大气光学现象，称“幻日”，据记录
为什么是“道高一尺魔高一丈”，而不是“魔高一尺道高一丈”？
为什么我们约定而成的俗语是道高一尺魔高一丈，而不是说魔高一尺道高一丈呢？这句话又出自于哪里呢？首先我们说说其出处，原话出
《毛选》思想之打破固有思维，顾全大局！
主席在毛选中说道:马克思主义者看问题，不但要看到部分，而且要看到全体。全局就像是天空一样，如果我们是坐在井里，那么看到的
毛泽东同志的豪情壮志，雄关迈道真如铁，而今迈步从头越！
1935年1月，在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，为了纠正博古、王明、李德等人“左”倾领导在军事指挥
《滕王阁序》成语大赏：一场华美的文化盛宴，感受古文的魅力！
《滕王阁序》不仅是一篇脍炙人口的骈文佳作，更是中华文化的瑰宝。在这篇文章中，王勃以其卓越的才华和深邃的思想，为我们描绘了
《淮南子·说山训》中九句至理名言，品读秦汉时期的经典！
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，由西汉时期汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安主持所著，因此得名《淮南子》，这本书在道家思想的基础上集
项羽的《垓下歌》和虞姬的《和项王歌》，一幅悲壮的画面！
公元前202年，垓下，兵败的阴云笼罩着楚军营帐，夜里楚军营帐四周突然响起汉军的歌声，但是他们唱的居然是楚歌，这就是文学史
要知天下事，须读古人书！《警世恒言》中十句名言，值得品读！
古语有云：“要知天下事，须读古人书”，想要知道天下的事情。了解局势，那就需要多读读古人的书。中华五千年文明的结晶都在书中
读《毛选》有感（六），反对本本主义，先调查再发言！
1930年5月，为了反对当时红军中的“本本主义”，主席写了一篇《反对本本主义》的文章。文章开头就严厉地提出了“你对于某个
读《毛选》有感（五），科学地乐观，辩证地奋进！
1930年年初，林彪散发了一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见信，信中透露着对时局的悲观思想，对红军的发展存在较多疑
读《毛选》有感（四），如何快速纠正错误思想及立场问题！
中国人民军队的建设是经过了艰难的道路的，从1927年八月1日南昌起义创始，到1929年12月历经两年多时间，这段时间内军
读《毛选》有感（三），挫折和困难之中同时包含着机遇！
当人遇到挫折、陷入困境时候往往会质疑自己选择的路是否行得通，随即就会产生悲观的情绪。这是因为他没有看清楚事情的本质，你所
读《毛选》有感（二），矫枉必须过正，我们如何改变自己！
“农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦。”所以“从中层以上社会至国民党右派，无不一言以蔽之曰：糟得很”，但是主席说“你若是
读《毛选》有感（一），“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？”
教员在“中国社会各阶级的分析”中第一句便提出一个振聋发聩的问题“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？”而且一针见血地指出了中
雪花纷飞中的诗意浪漫：那些让人陶醉的古诗词雪景！
在浩如烟海的古诗词中，雪，这一自然之景，常常被诗人们用以寄托情感、抒发胸臆。它或轻盈飘逸、或纷飞狂舞，以其洁白无瑕的身姿
从迷茫到坚定：品读李白的《行路难》，汲取前行的力量！
李白，被誉为“诗仙”，他的一生充满了各种波折和传奇。他既是一位才情横溢的诗人，也是一位放荡不羁的“酒仙”和旅行家。他有着
