蜀禹是相连的大禹、蜀王号与《山海经》。所以杨雄才撰写出《蜀王本纪》。在成都、三星堆等巴蜀文化遗址发现并证明了大禹定蜀王号
我解金文：殷唐祖乙翁卫和商汤，子姓，名履，又称武汤、天乙、成汤。甲骨文称唐、大乙、又称高祖乙。殷契的十四代孙，主癸之子，
翁卫和：夏民族、夏文化、夏王朝的核心标志 —— 夏人宗禹夏民族的伟大象征：禹禹是中华文明中极具影响力的历史人物之一，被视
翁卫和：夏民族、夏文化、夏王朝的核心标志 —— 以水德为本的文明夏王朝与颛顼帝的传承夏王朝的文明以颛顼帝为祖，这一传统在
翁卫和：夏民族、夏文化、夏王朝的核心标志之一三星堆文明禘黄帝：是夏王文明的起源与核心夏王朝的文明以黄帝为族源，这是夏民族
夏文字：从不同视角观察三星堆文字重新认识三星堆文字在探讨三星堆文化中的文字时，如果我们仅仅将陶器上的“七符号”视为孤立的
三星堆文明与“虞都夏府”的联系作者：翁卫和三星堆文明是中国古代文明的瑰宝之一，而其中的“虞都夏府”元素，进一步揭示了巴蜀
都江堰：大禹治水的不朽伟业作者：翁卫和大禹治水的功绩不仅在当代具有重要影响，更是千秋万代的历史丰碑，直接影响了中国历史的
三星堆考人第一重要作者：翁卫和在考核历史的过程中，如果我们忽视古史系统所传承的历史人物特征，将无法完整地还原文明的面貌。
曾侯乙是“官名”，其自称“郕”作者：翁卫和在曾侯乙墓中，我们发现了一些隐藏在勺舀中的秘密，揭示了其真实身份为“郕叔”。郕
河图雒书与中华文明源头的探讨探讨河图雒书在中华文明源头中的地位，并对其与中原河洛地区的关联进行评述。通过对殷商甲骨文和古
汉文化与三星堆文明的联系翁卫和我们深入探讨汉文化在古代华夏文明中的重要性，并探究三星堆文化与汉文化的关联。三星堆不仅体现
禹耳三漏与三星堆文化本报告探讨了古代圣人禹耳三漏的历史记载及其考古证据，并质疑在三星堆文化研究中的适用性。禹耳三漏作为古
三星堆遗址：前所未见的遗物与中华文明的新认识三星堆遗址的独特性三星堆遗址出土的文物中，十之七八都是前所未见的。这告诉我们
考古中国（中古时代）：王朝之下，万国林立！翁卫和考古遗址——王中心1. 盘龙城遗址——尧王中心- 详见《我猜盘龙城遗址是
二里头商方国姓“殷”：非夏文化、夏王都、广域王权国家、最早的中国！二里头文化所反映的皆为殷人“方国”文明，其遗址和遗存超
找到了！解随州枣树林曾公囗墓铭文：“……余文王之孙，穆之元子，之（作）邦于曾……”从此铭文可知：此子是曾侯乙之子。曾侯乙
《蜀王本纪》与“本纪”概念杨雄撰写的《蜀王本纪》详细记录了蜀地舜禹帝王的传记。为何杨雄敢称其为“本纪”？在古代，只有帝王
论古代天下“大势”！古今之“势”文明的传承可以以文字记录、图像呈现、器物制作、口耳相传等形式存在。然而，如今出现了以下现
考古还原历史：科技 vs. 历史资料互证考古与科技的困境考古学的任务是还原历史，那么这一过程是由科技决定，还是通过考古遗
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