在漫长的人类发展史上，有很多惨烈的战斗，而其中最残暴之一的就是二战中的“巴丹死亡行军”。这次行军，记载了日本人残害俘虏、虐待战俘的过程，堪称人类有史以来最为残忍的一次行军，文章将以此为中心，对其进行较为详尽的论述，并对其所处的时代背景及对后世的影响进行剖析。
巴丹死亡行军是在一九四二年四月，美国与菲律宾反抗军在巴丹半岛被日本俘虏后，被迫向日本投降，在随后的几天中，囚犯们被强迫走上60到70英里的路程，在这段路程中，他们承受着无休止的疼痛和酷刑，在行军过程中，日本人没有给囚犯们充足的饮食，囚犯们不但要忍受饥肠辘辘，还要忍受日本人对他们的虐待与杀戮。
根据历史记录，在这次行进过程中，大约有一万俘虏死去，死亡率在12-15%之间，很多人因为脚部感染，饥饿，口渴，体力透支，被日本人用枪或鞭子鞭笞，还有一些人被日本人用马匹踩死，在行军过程中，日本人对俘虏实行的是强迫他们走很长的路，不准他们休息或睡觉，还用鞭子抽他们，强迫他们干活，这是令人难以置信的折磨，令人感到深深的恐惧与悲伤。
巴丹死亡行军中记载的残忍暴行受到了特别的国际谴责，并被认为是第二次世界大战中日本帝国主义残暴行为的一个主要证明，这些犯罪行为被广为公布，使得国际上更加重视战争犯罪行为，同时也为国际法律的制订与完善起到了推动作用，《日内瓦公约》等法律的目的是为了保护战犯不被折磨、不被杀戮，不让类似的事情重演，巴丹的“死亡之旅”也给人们留下了深刻的教训，让人们铭记历史，反省战争。
巴丹的死亡之旅，虽然凄惨，却也显示出了一种强烈的同情心和凝聚力，一路上，大家都在给同伴送水、送食物，给同伴打气，这些虽然简单，但却是至关重要的举动，体现了人的胆识与怜悯，也体现了人在极度不幸中的坚强。而他的这种精神，也将鼓舞后人，在维护和平与正义的道路上，勇往直前。
巴丹死亡行军是人类有史以来最为残忍的罪行之一，同时也是日本在第二次世界大战中所犯下的暴行的一个最有力的证明，它教导我们要珍视和平、反对战争；同时，它也鼓舞了我们，使我们更加坚定信念，坚持公正，为了一个更加和平，更加美好的明天而不懈地奋斗。
