炎黄大传第三部 神州乾元
第六十三章 借尸还魂
蚩尤的判断确实是没错，作为能够控制芸芸众生之中的一部分人为其发动的战争献身，必然有其过人之处。
毕竟战争在任何时候都是残酷无情的，是血与肉的厮杀，是针尖对麦芒的交集。对于站在对面向你投射的箭簇标枪的对手，是没有道义和良心可讲的，你只能用一切手段消灭刺向你的人。你的人是凶神也好，恶煞也罢，鬼魅魍魉又有什么关系，就是吃人生番的山魈水鬼，只要能够用来对伏或消灭对手，都是你的战争伙伴，也是能够为你实现宏图大略的强力，和冲锋陷阵的先锋。
蚩尤想到了这些，便把能够召唤这些隐藏在险山恶水中的妖魔鬼怪的招数都使了出来。
祭坛上贴满了召唤恶灵凶兽的符箓，这些符箓上的图幅隐喻晦涩，却道出了这些恶灵凶兽的前世今，既生淋漓尽致而又阴险毒辣。
蚩尤做完这些事，便登上祭坛，手持桃木剑，口中念念有词。
不一会，蚩尤看到一股白烟一样的恶臭水汽从沙河中盘旋而上，直冲云天。又过了一会会，一股呛人的污浊浓烟滚滚而来。这两团烟气黑白分明的污浊之气团团围住蚩尤。
白色气团中，一个软奶声奶气的声音责怪道:“你是何方妖孽，竟敢骚扰我蛊雕的好梦！”
黑色浓烟里，一个恶声恶气的声音呵斥道:“大胆凡人，竟敢如此骚扰我敖狠，不知我敖狠的厉害？”
蚩尤毕恭毕敬地笑着说:“蛊雕先神，敖狠先神，在下蚩尤遇到难处了，希望蛊雕先神和敖狠先神现身，助我一臂之力，你们俩也可以借此机会吐一口恶浊的怨气。”
蛊雕快人快语，大叫着说道:“嚯嚯嚯，好大的口气，嘿嘿嘿，算是直人直言。”
敖狠火烧眉毛似的，大笑一声说道:“哈哈哈，冲这点，我敖狠看中了你这还能活在人世间的孽障。”
蚩尤尴尬地笑了笑，作揖恭维道:“有蛊雕和敖狠二位先神助力，天下焉有不能办到的事？”
“哈哈哈，这话说的没毛病，俺蛊雕爱听。”蛊雕得意的说，“俺蛊雕虽是冤魂凝聚成气，但还有一些侠义心肠。”
“好好好，我敖狠听了一辈子咒人的话，今天听这话解气”敖狠咬牙切齿的说道，“对人世间那些道貌岸然的东西，我敖狠早已经看不惯了，就是没有机会幻化成人形，在人世间兴风作浪。”
蛊雕和敖狠在人世间一直都活在风言风语的指手画脚中，耳根子没有听到过一句让人快活让人舒心的话。如今一个虽为水中幽灵，一个充当山岭恶魔，却被蚩尤如此奉承赞誉，不由得有些趾高气昂起来，心中郁积一股恶气便一股脑地吐露出来。
蚩尤显然清楚，这些隐藏在险山恶水中的恶灵凶兽的前世，无非都在人世间招摇过市过的芸芸众生，这些东西中虽然有欺行霸市的恶霸，有啸聚山林的土匪，更多的却是喊冤叫屈的替死鬼。就说这水鬼吧，不过是人们为了平息水神降临在人间的灾害，把许许多多良家少女作为水神的女人投入水中，被恶水消融，郁积成为水鬼。而所谓山中恶鬼，不就是那些为一口饭，猎杀飞禽走兽的猎人，有些不明就里的猎人误射了山神巨怪，显然触怒了山神，遭到山神的报复，成了盘旋在山岭的乌烟瘴气。这些郁积了人世间各种冲天怨气的水鬼山鬼一旦凝聚成团，就会幻化成妖，成为山怪水鬼，报复人世间。
蚩尤想到这里便问道:“蛊雕敖狠二位大仙，是不是有什么难处不便现身？”
蛊雕叹了口气说:“蚩尤老弟，实不相瞒，蛊雕我们在人世间也曾是金童玉女，自从成为水中幽灵，现在只是一股乌烟瘴气，如何现身？”
敖狠满脸委屈的样子说:“想当年我们这些金童玉女为祭坛献身，如今却无法在人世间现真身。”
蚩尤不由问道:“人世间有借尸还魂一说，不知蛊雕敖狠二位大仙能否借尸还魂？”
“借尸还魂？”蛊雕敖狠二位抑郁之气突然忽隐忽现，一会儿巫气弥天，一会儿又如丝缠线绕般把蚩尤团团围住。
蛊雕大笑不止地说道:“借尸还魂，这主意不错。”
敖狠急急忙忙的问道:“蚩尤老弟是不是愿意让我这团郁积之气借其肉身还魂世间？”
听到蛊雕敖狠这么一说，蚩尤心中不由慌作一团，先前那个孽障白猿寄生体内，已经是够人受得，如今再让蛊雕敖狠借尸还魂，那不是把蚩尤不当活人了。蚩尤想到这里，忙点头哈腰的说:“别别别，蚩尤我不是这个意思，借尸还魂指的是死人，在下蚩尤可是个活脱脱的一个人。”
蛊雕用满不在乎的口吻说:“这还不容易，死不过是人世间轻而易举的事。”
敖狠也是不屑一顾地笑着说:“蚩尤，别那么没骨气，你在战争中杀个人不就如同踩死蚂蚁一般，你自己喝点毒蛊不也是相当不错嘛。”
“敖狠大仙，蛊雕大仙啊，不瞒你说，我身后尸体堆积如山，不缺让蛊雕敖狠二位大仙享用。”
蛊雕大笑不止，连声说:“哈哈哈，拿战死的那些尸体来应付我，是不是想糊弄鬼呢，我蛊雕需要的是冒热气的人。”
敖狠更是咬牙切齿的说道:“你在我们面前喝了毒蛊，这样不仅可以立即死翘翘了，而且还是冒热气的完尸，不像战场死的那些尸体，缺胳膊少腿的，让我们如何痛痛快快潇潇洒洒的活在人世间？”
“敖狠大仙，蛊雕大仙啊，蚩尤还是愿意活着为二位大仙效劳。”蚩尤立即讨饶着说道，“如果蛊雕敖狠二位大仙需要尸体还魂，对我蚩尤来说，不过也是轻而易举的事，如果蛊雕敖狠二位大仙嫌战场上的尸体不新鲜，我这就吩咐虫族大军抓来些活物，当着蛊雕敖狠二位大仙面，让其立即成为冒热气的尸体。”
蛊雕大笑不止地嚷嚷:“哈哈哈，好好好，真没有想到我蛊雕还有吐一口怨气的一天。”
敖狠志在必得地叫道:“蚩尤贤弟，好吧，就这样也好。如此以来，我敖狠也不妨再在人世间走一回，尝一尝杀人放火的滋味。”
蚩尤毕恭毕敬地说道:“蛊雕敖狠二位大仙需要什么样的人物？”
蛊雕不假思索，脱口而出道:“把那些神汉仙姑捉了来，就在这沙河里溺死就行，要知道，我们以前可是些金童玉女，就是这些神汉仙姑做法事，把我们活活投入到这河里的。”
敖狠咧嘴抽泣道:“把那些乡绅道士都抓来，投到山火中，看他们能不能扑灭山火，我们这些金童玉女可都是肉身啊。”
蚩尤又问:“需要多少？”
蛊雕说:“有多少抓多少，我们都需要借尸还魂。”
敖狠解释道:“我们可是许许多多金童玉女的冤魂聚积成为怨鬼的呀。不过让这些个道貌岸然的家伙面对大火喝毒蛊就行了，毕竟敖狠我也需要完尸借尸还魂，大火一烧就成渣渣了，让我们这些被投入大火中的金童玉女如何借尸还魂了？”
蚩尤听着听着，不由感到周身毛骨悚然。不过，作为一心想在战场上赢得胜利的蚩尤来说，也管不了那么多了。杀人不过是头点地，让这群凶神恶煞去战场上杀人，也没什么区别。毕竟这世上，谁又追究过战场上杀人的罪过，那些英雄豪杰身后堆积如山的尸骨，谁又去追究了？
再仔细睁眼看看，谁心里不清楚，那些英雄豪杰的桂冠上盛开的是什么，是鲜花吗，显然不是。
实际上，所有战争都是人为的，自然会挑起战争吗？
显然不能，所有战争的起因，都是人与人之间的勾心斗角，都是弱肉强食的结果。
蚩尤想着，立即吩咐虫族大军扑向乡野，抓捕蛊雕敖狠二位大仙需要的人物。
这时候，应龙将军和华胥娘娘看着蚩尤在沙河对岸的布阵，有些不明白，忙问赤瞳句芒:“句芒兄弟，看看蚩尤这是在做什么？”
赤瞳句芒说:“沙河对岸被乌烟瘴气笼罩，我也看不清楚蚩尤在干什么？”
应龙将军又问神耳长右:“长右兄弟，你能听到蚩尤在说什么？”
神耳长右摇了摇头说:“似乎蚩尤是在做法事，好像与水鬼山怪念念叨叨的说什么，说的什么却难听见。”
华胥娘娘说:“这也难怪，毕竟蚩尤这人做事一向神鬼莫测，现在又在沙河对面祭起法坛，显然是又在装神弄鬼，，呼唤亡灵，借助亡灵杀手挑起更大的战端。”
飞将夸父说:“华胥娘娘说的有道理，这些天我们飞将兄弟一直在沙河对岸乡村侦查，就看到蚩尤的虫族大军肆虐乡村邻里，四处抓捕各色人等，好像并不是为了补充兵源，而是有其他目的。”
应龙将军点了点头，又问道:“听老百姓说，这沙河水中潜伏着一个水鬼，蚩尤是不是在呼唤这个水鬼为其成妖作怪。”
飞将夸父说:“我们也打听到沙河确实有一个水鬼，叫蛊雕，对面山上也隐藏着一个山怪叫敖狠。”
“这就对了，蚩尤一向都是先声夺人，这次却挂起了免战牌，企图想借助山怪水鬼借尸还魂，这个企图显然暗藏杀机，必须看到，蚩尤通过沙河有利地形，赢得战争先机，又想通过祭祀赢得大众舆论，一举扭转战局。”应龙将军皱着眉头思考了一会，又斩钉截铁的吩咐飞将夸父，“立即与伏羲女娲大军玄武大军白虎大军取得联系，共商对付蚩尤大计。”
伏羲对应龙将军的判断非常赞成，又不无忧虑地对女娲说:“人世间的一些事情非常容易受到一些邪灵恶怪的蛊惑。一些民间恶绅乡霸，往往都会借助人们的乞求平安的心理，做一些伤天害理恶事，尤其是一些枉顾生灵，随意用所谓金童玉女平息水患山火的法事，往往会让天怒人怨，激起民愤。蚩尤如此行事，在沙河对岸祭起法坛，显然显然是想通过这些冤魂为其成妖，赢得这些冤魂的响应，让人世间充满仇恨和报复。”
女娲公主说:“我在和乡野村妇的接触中，也听到过那些村妇在闲聊中扯的水鬼山怪什么的，这些常年郁积在乡间邻里传言已经被传的神乎其神，左右着这些人的思考。可是，这些村妇又怕她们的宝贝儿子女儿被选为金童玉女，往往把自己的宝贝搞得蓬头垢脸，屎尿满身，也从来不给洗一洗。现在想起来，这些村妇也是被逼无奈才这样做的。毕竟我们都不是神。”
伏羲点了点头说:“确实如此，我们都不是神，无法超越自身所处的环境，无法扭转大众崇拜鬼神的心理。蚩尤这次利用蛊雕敖狠借尸还魂，其做派既利用了民间的崇拜鬼神的心理，又借此让一些神鬼妖孽重新剑拔弩张，气焰嚣张起来。这一招确实非常阴险毒辣。可是，战端就在眼前，在这火烧眉毛的燃眉之急的时候，谁又能破蚩尤做的这个局呢？”
女娲公主皱着眉头想了想，低声细语地说道:“大国师风后爷爷似乎能够破这个局。在听大国师风后爷爷和大祭司仓颉讲课时，大国师风后爷爷也和仓颉先生讨论这些民间风俗习惯。虽然风后爷爷对祭祀问题有许多分歧，但他们俩人对人祭却都是非常深恶痛绝的。”
伏羲听到女娲这么一说，不由大喜过望，立即说道:“大国师风后先生和大祭司仓颉先生显然是众人心理崇拜的传播者和依赖者，他们两个同时也是乡野村夫崇拜的神。我们不妨将计就计，请大国师风后先生和大祭司仓颉先生也在沙河这边祭起法坛，与蚩尤对垒，唱一唱对台戏是不是非常好吗。”
伏羲的这个提议立即引起了共鸣，大国师风后先生和大祭司仓颉先生非常赞同伏羲的这个提议，同时也接受了伏羲的提议，立即共赴沙河，在沙河北岸搞起更大更多的祭坛，并把轩辕旄节和神农旄节高悬在两个最高的祭坛上，同时恳请轩辕黄帝和神农炎帝作为祭坛最高首领出面组织这次斗法。
轩辕黄帝和神农炎帝显然也对这次沙河斗法非常感兴趣，立即率领所有祭祀法师，以及由金石土木草丝竹匏组成的八音乐阵，浩浩荡荡的进入沙河法场。
要知道这次沙河斗法如何演绎，下一章在说吧。郑继文著
