炎黄大传第三部 神州乾元
第六十四章 风后化羽
大国师风后和大祭司仓颉登上祭坛，低头凝视着波涛汹涌的沙河水，心情也如这河水一样翻腾。面对不知何年何月就流淌在这片土地上的沙河水，他们心潮起伏，如沙河翻滚的沙河水一样，心情久久不能平复。
沙河水啊，沙河水，你翻山越岭从远方而来，滋润着这片土地，给这片土地带来了翠色苍茫的希冀，和水沛年丰的喜悦。沙河两岸的人们曾是那样崇拜你，尊敬你，把你供奉在祭坛上，给你献祭，为你装扮着翠绿色的原野，日日夜夜陪伴着你。
大国师风后和大祭司仓颉心无旁骛地祷告着，全部身心都倾注在一个久久都没有实现的愿景，就是这样全部身心祈祷着，一心想着如何唤醒盘旋在河对岸，由金童玉女的灵魂凝聚的邪恶二气。
沙河水啊，沙河水，你平时是那样波澜不惊。你从这个同样平静的土地上经过，温情脉脉，而又慷慨大方牧童在的怀抱里游玩，母亲在岸边洗刷着衣物，农夫用你那甘甜清澈的河水浇灌着肥沃的土地。
大国师风后目光坚毅地凝视着河对岸，只见对岸两股邪恶之气，缠缠绕绕地盘旋而来，围着祭坛极速地旋转着，凶狠地啸叫着。
大国师风后先生和大祭司仓颉依然泰然自若地继续祷告着。
沙河水啊，沙河水，人们一边感谢你的宽厚仁慈，一边却无休无止地压榨你，索取你，永远不能满足的贪婪欲望，让你辽阔无垠的胸怀变得支离破碎，千疮百孔。你那已经是满目沧桑的河道再也支撑不住人们的折腾和无休无止的索取了。
蛊雕盘旋在大国师风后先生头顶，期期艾艾地念叨着，悲悲哀哀地倾诉着，语调苍凉而又凄苦:“风后先生，你作为大国师，叽叽歪歪地祷告这些又有什么用，你又通过祷告感化过什么人，人世间不是依然被战争导致的罪恶所控制。你难道没有想过，感化我们这些已经失去灵魂的蛊雕又有什么意义？”
大国师风后周身微微一颤，沉默无语，举目仰望长天，长叹一声，似乎是被什么触动了一样，泪水突然涌出深陷的眼眶，一滴一滴的流在苍老的脸上，郁积在沟壑纵横的脸颊上。
沙河水啊，沙河水，祖祖辈辈面对这微波荡漾的河水，祈祷过，祭祀过，都难以遏制人们为了争夺你的拥有权，而发生的相互杀戮，那些被杀戮的尸体流出来的血让你清澈见底的河水流成了血泪。你虽然一遍又一遍洗刷着尸横遍野，血水横流的苍茫大地，你虽然用波涛汹涌一次一次还原着，修复着遭到人们破坏的土地，却难以遏制由贪婪欲望所滋生的罪恶念头。
敖狠缠绕着大祭司仓颉的脑际，凄凄惨惨地唠叨着，哭哭咧咧地叫骂着，声音愤懑而又单纯:“仓颉先生，你作为大祭司，企图用文字符号让愚昧无知的芸芸众生打开心智，但是又有什么用，贫困和野蛮不还是依然被那些满口仁义道德的人控制着。我们这些金童玉女还没有来得及识文断字，还没有来得及接受引导师的教诲，就被投入波涛汹涌的河水中，就被投入熊熊燃烧的山火中，灵魂早已那些活着的人所被泯灭，你念念叨叨那些咬文嚼字的祭文，我们又不懂啊，听不懂又有什么用呢？”
大祭司仓颉听着这些直戳心扉的话，不由得感慨万千，世道人心中，谁不知道，谁不明白啊，这个问题竟然如此难以回答，又是如此让人羞于启齿。沙河水啊，沙河水，你可能永远也不明白，当人们的心灵一旦被恶灵凶神霸占，清澈碧透的沙河水，也难以清洗掉这些在人们灵魂深处滋生的邪恶欲望。
大国师风后依然执着地祷告着，却难以平复心中愤懑。一些人虽然满口仁义道德，做出来的事确实丧尽天良，猪狗不如。这些灭天良毁人性的杀戮，竟然还有人为其颠倒黑白地歌功颂德。
沙河水啊，沙河水，人们就是这样欲垒难填，向你无休无止地索取，还永不休止地向你的怀里倾倒不洁之物，用人们狭隘的思索，乱杀无辜，用死亡的血泪，污染你那清澈透明的心灵。
举头看看这伤痕遍地的沧桑人世间，那些满头高粱花子的乡野村夫又有什么能耐，只不过是困在远山僻壤里，过着与世无争的日子，这些无名无姓的芸芸众生又有什么罪过。而真正搅起人世间纷争的都是些什么人？是一些识文断字的人，一些总想在人头上作威作福的人上人，是一些唯恐天下不乱的野心家，是一些自以为是的知识者。正是这些人，才是人世间引起一切纷争的源头，是导致天下大乱的祸害。
但是，这难道真是人世间一切纷争的源头吗？
大国师风后和大祭司仓颉又陷入了深深的思考中。
显然，这过不是呈现在人世间所有问题的一些表面现象。蚩尤显然是利用这些表面现象，迷惑众人，混淆视听，煽动暗藏在阴暗角落的怪力乱神，传播死亡之神带来了的瘟疫。
“瘟神，”大国师风后和大祭司仓颉不由同时惊呼，“这是蚩尤唤醒的瘟神！”
“所有人，立即遮住口鼻，迅速离开。”神农炎帝听到大国师风后和大祭司仓颉呼叫，立即的高喊道，并吩咐手下的所有巫师医者组织采摘草药，阻止瘟疫传播。
“立即收集蒿草，干柴，燃起火堆，用烟火灭杀蚩尤瘟神。”轩辕黄帝从容不迫地调动大军，在沙河岸点燃起一堆堆烟火。
浓烟滚滚，上下翻卷，与蚩尤瘟神进行着艰苦持续的搏斗。
大国师风后举头环顾着满目疮痍的山河大地，虽然悲愤满腔，却依然是满怀热忱，心中充满了希冀，不停地祈祷着。
沙河水啊，沙河水，你带着多少人的渴盼和祈求，承载着搏斗的力量和哀嚎的抽泣，日夜不停地为这块天地带来新生希冀，一年又一年的让这块土地重新披上新装，让郁郁葱葱重新覆盖满目疮痍的大地，让春晖中盛开的花朵呈现出勃勃生机，这是生机勃勃的土地啊。
大祭司仓颉深思着，分析着人世间出现的各种问题，立即意识到，这些问题显然与人们识文断字无关，用文字记载过去的事件，用文字符号开发民智显然没有错。文字记载的人们经过的历史，可以让人有一颗怀古之心，让人们在重温历史中发现新的路途。这些记忆的文字同时告诫人们，不要重复犯同样的错误。文字符号显然没有错，错就错在一些人用这些文字符号颠倒黑白了。大祭司仓颉在思索中追忆过去，温故知新中，心中的信念越来越坚定。大祭司仓颉依然固执地继续祷告着。
沙河水啊，沙河水，人们感激你，为你献祭，为你祈祷，希望你永远都能宽厚待人。蚩尤唤醒瘟神残害罪大恶极，绝不能原谅。
这时候，大国师风后先生和大祭司仓颉先生不约而同地从怀中掏出一个早已准备好的锦囊来。
大国师风后先生从怀中掏出来的锦囊并没有什么妙计，而是一粒仙丹。这粒仙丹是风后经过深思熟虑，反复研制，用百草千石炼制而成，凝聚了天地之精华，汇聚了万物之灵气。今天终于要用它来对付蚩尤瘟神了。
沙河水啊，沙河水，你虽然难以言喻这些深奥的问题，但你清澈透明的胸襟却可以洗涤冲刷掉掩盖真相的沙粒。
大国师风后眺望着远山近水，目光里充满了对万千生灵的爱怜。这些生灵为什么能够在各个地方落脚生根，就是有了水的滋润，水给这个阳光明媚的大地带了生命诞生的希望。芸芸众生皆美丽，他们生长在这片土地上何错之有。
沙河水啊，沙河水，你显然清楚人们的善良愿望寄托着对你的厚望，却被蚩尤这种贪天功为己功的人间恶魔所利用。你显然知道那些被你吞噬的金童玉女的前因后果，他们献身的前因后果，都是人们畏惧自然之神造成的心灵的创伤，谁又能说清楚呢？谁又能解释清楚呢？
掌握生杀大权的蚩尤显然是利用了这些为其恶行造势。滥杀无辜的蚩尤虽然一时得势，但其的气焰嚣张不了几天，也绝不会逃过在天之灵对其的惩罚。
沙河水啊，沙河水，生灵万物在这个风雨飘摇的世间，活的并不容易啊。他们这些芸芸众生虽然让一些文人墨客所不齿，但承担着这片土地的厚重。那些诗人骚客趋炎附势的几句歪诗就能抹杀历史记忆吗？
面对风霜雨雪，芸芸众生不就是用充满生机的活力来对付死亡之神的威胁，让生存下去的信念在这片土地上蓬蓬勃勃地成长，守护着在这片土地建立的家园。
草木在风雨中摇曳着，生长出一只只其貌不扬的蓓蕾，雨过天晴后，立即在雨后阳光下绽开花色彩斑斓的笑脸。
生灵在冰雪中挣扎着，孕育出一个个柔弱娇嫩的胎儿，辛勤哺育后，立即在大千世界中展现出千姿百态的风姿。
这就是生命的活力。
沙河水啊，沙河水。人们面对你平静的水面，造渠耕耘，用你湍湍流淌水浇灌出丰收的田野，
沙河水啊，沙河水，你哺育着新的生命，人们却又对你无缘无故的泛滥成灾束手无措，只能用他们宝贝儿子女儿平息你的愤怒。你可知道，那些鲜活生命的诞生又有多么不容易。
这生命的活力，一旦冲出鲜血淋漓的胎盘，降临到这个充满险恶的世界，不仅有饥饿的威胁，同时瘟神也想索取他们，又有多少短暂的生命被瘟神吞噬，又有多少活蹦乱跳的婴儿瞬间成为僵尸。
然而，没有一个生灵会屈服于命运之手摆布，他们的第一声啼哭，就预示着活着就需要抗争，在抗争中呐喊，在咆哮中冲破乌烟瘴气的威胁，成长壮大，又满面春光地为新生操劳。
沙河水啊，沙河水，请你不要责怪这些在命运面前苦苦挣扎的生灵。生灵万物就是这样传承着，在血与泪中传承一个与生俱来的使命，从一无所有的无所求，到让生命接续来到这个世界的有所求。
沙河水啊，沙河水，在充满血泪的人世间，你也看到，这碧水青山浸润着多少人的血泪。
人们啊，山河就是这样流淌着你的血泪，你们依然还是那样不屈不挠地活着，为在这充满生机大自然中赢得生前身后名，而对这个世界的需求，你们不屑一顾，当你的满头黑发在风雨中飘落，当白雪染顶时，你才发现，山河已经被你无休无止索取荒废了。
沙河水啊，沙河水，你知不知道，人们在平淡无奇的生活中，可以酝酿善良的愿望，也可以产生蚩尤这种恶魔。
大国师风后先生的满头白发被狂风拉扯的纷纷扬扬，在风中挺立的祭坛也在微微颤抖。
大国师风后用双手捧着从锦囊中掏出的这粒仙丹，又把锦囊扬手抛向空中。锦囊在空中飞舞，在凛冽的寒风中不知飘向了何方。离开锦囊的仙丹在烟雾笼罩的天色中，微微发着淡淡紫光。紫光闪闪，让蛊雕敖狠这两股邪恶之气颤抖起来。
蛊雕惊恐地嘟囔:“这是什么东西，让天不怕地不怕的蛊雕畏惧。”
敖狠萎缩地喊叫:“这是仙丹，是抗衡毒蛊的灵丹妙药。”
大国师风后微微一笑说:“那你们就把它吃了吧，这是还魂丹，能让你们再生。”
蛊雕不屑一顾地大笑:“别来这一套，你们的花花肠子谁不清楚啊，我蛊雕就是上了你们满嘴甜言蜜语的当。”
敖狠心惊胆战地叫嚷:“你先吃，你就先吃吧，看你满头白发，估计也不久于人世了。”
“那我就吃了。”大国师风后说着，仰天长啸着把手中的仙丹吞了下去，微笑着说道，“看一看，我这古稀老头不是好好的。”
蛊雕后悔地说:“你这老头，也不留一点。”
敖狠惊讶地问:“老头，你的头发怎么变红了？”
大国师风后先生说:“再看一看，我的身体是否也在变化？”
蛊雕惊讶地叫道:“怎么，怎么回事，你的身体也在变。”
敖狠不解地问道:“难道你是神仙，怎么突然身体上的长出了白色的羽毛？”
大国师风后笑着说:“来吧，你们这些小精灵。”
说话间，人们看到，大国师风后先生在众人面前已经化羽成鹤。
只看到，这只仙鹤展开了偌大的双翅，把蛊雕敖狠轻轻收揽在一起，展翅飞向天空。
蛊雕心惊胆战地放声哭泣道:“妈妈呀，我怕怕呀，我从来都没有飞这样高。”
敖狠心惊肉跳地哀求着:“仙鹤啊仙鹤啊，快把我们放下吧，你这是究竟用把我们咋样呢？”
仙鹤笑呵呵地说道:“放心吧，你们这些失去灵魂的小精灵，我要用我最后的机会，为你们寻找那遗落远方的灵魂。”
蛊雕心存疑虑地叹道:“难道人真有灵魂？”
敖狠充满疑心地追问:“灵魂又在哪里，为什么这些活人不去寻找已经丧失的灵魂？”
仙鹤无法回答这些问题，只是默默地叹了一口气。
听到风后先生的叹息，蛊雕又问道:“仙鹤为什么要叹气？”
敖狠又继续追问:“那个孽障蚩尤有灵魂吗？”
蛊雕刨根问底地问:“难道那些被蚩尤溺死在沙河水里的人没有灵魂？”
敖狠也是紧追不舍地问:“那些被蚩尤在大火前灌蛊毒的人难道都没有灵魂？”
若知这只仙鹤如何回答蛊雕敖狠这些深奥的追问，又带着蛊雕敖狠飞向何处寻找失去的灵魂，下一章在说吧。郑继文著
