我心中的大尖尖地 我的村子虽说不大，只1400多人，两个村民小组，但昔日的良田面积不少，足有1600多亩，人均1亩多地。这都是老祖先给我们这些后人留下来的殷实家底。

奏拿我们第二村民小组的800多亩地来说，分别分布在村子的东南北三个方向，地块有大有小，有高有低，平展斜坡各不相同，历经长期经营劳作，村人为其赋予了不同的名称，诸如南壕、柿树园上头、集路南五十二、集路南六十二、六十二东、场底哈、场面地、场顶头期、场堰子、东岸子老陵园、东岸子路南、东岸子靠邓店地畔，东门口北、鱼池、鱼池上头、草路东、北岸子草路东、北坡棱底哈、大尖尖地、蕞尖尖地、东畔壕、东畔壕上头”总计约22块地。在这些地块中，唯有大尖尖地是我心中的神圣，因为它安卧长眠着卫氐家族先祖，亦是，我的根在奈里。

夜隔（昨天）后晌，为较为准确弄清这一块地的来龙去脉，还专门拜访了我的兄长，是年85岁高龄的卫志存老先生。当谈及这块地时，他眉头一皱，如数家珍的道出了这块地的前世今生。

兄长志纯先生说：大尖尖地约37亩大，是一块不等边的三角形地块。不要小看它是个尖尖地，它的作用和价值取向是十分让人留恋的。咱羊村堡子卫家的老坟奏在这一块地上埋着，而且坟上还有碑子，老人们都叫它碑子坟，很是排场。解放前后一到清明寒食，所有卫姓人家的后代都要到大尖尖地来祭祀先祖。上坟的人多的很，村上给地里搭的有“官灶”，凡是祭祀先祖的卫姓人家都可以来这里随便吃饭，有的图简堂单，干脆拿一个馍走人，祭奠的仪式非常隆重，全然不哑于庙会的热闹非凡。

我听了这段话后，立马想起我32年前在内苑乡混事时的一件事。我正在办公室工作，进来一位长者，约60多岁，举止言谈很是得体，一看奏像是个喝过墨水的人。还未待我开口，他先自报家门，我叫卫福瑧，花园村人。他又问我，听说乡长你也姓卫？我说是的。他问我家在何处？我说在郭杜镇附近的羊村，卫福瑧老汉很是惊喜，像一哈（下）问到窝子里头了，你是羊村人氏？那咱们肯定奏是一个根脉啊！

随后，卫福瑧老汉又问我，你在村里排在那一辈？我说“志”字辈。他说，奈你比我还高一辈。我说此话怎讲？卫福瑧这才慢慢道来：咱内苑乡花园村有七八户姓卫的，都是解放前从咱羊村顺出来的。咱卫家的老坟在村北埋着呢！我说是的。他说小时候每逢清明节爷爷父亲都要拎着他到羊村来上坟，而且是钉钉钉哈（下）的日子，风雨不避。我听他说的话虽老，但语言表达和面部表情兴奋的像昨天才发生的新事一样。他还说，如今排辈分的字从“志“字以后都乱了，如果真的要排，他属“志”字以后的人了，倘若论辈分，我还得把你叫叔哩！

他继续给我说，咱子午镇南村还有几户卫姓人家，是由咱花园村顺过去的，总之，根都在羊村呢！

听兄长志存先生说，解放后土改前，这一块地上的主人从东往西排，分别是卫彦林，卫生文，卫善仁，任生彦，卫平川等几家子的地，这几家子也有把祖坟设在这里的分别都把自家的。

在我的记忆里，每逢家族有个红白喜事，父辈们都要去把要过的事报知祖先，一是让他们知道后代的事，同时也请他们回家与后背共同分享喜事的快乐。若遇到白事，父辈们都会领着后人们在老天完全黑定之后，打着白纸裱糊的灯笼，端着香蜡纸表去请祖先打道回府，其目的奏是让祖先在天之灵参与家族的大事，保佑孝子贤孙家世平安的期望所在。

小时候父亲领我除了清明节去祭祀祖先外，每逢年节，父亲还会给我说，走，跟爸一块到大尖尖地里去给你爷你奶送钱走，让他们也拿钱上秦渡街给自己办点年货，磕头作揖，化纸燃烛一番，并说些祈求爷爷奶奶爱听的话，心里好像踏实了很多，这些事都发生在大尖尖地上。

大尖尖地既有卫氏家族的老坟，又有卫氐家族各支的祖坟。每逢清明寒食节，农历十月一，这里车马如龙，人簇拥动，个个怀着崇敬的心情都来这里祭祀自己的先祖和祖先，用时髦的话讲，我心中的大尖尖地奏是卫氐先祖们辈辈居住的福泽之地，我给它起个新名叫“安乐社区”。

10多年前，我心爱的羊村堡子，也没有逃出被拆迁的序列，村民被安置在创汇区，大尖尖地已面目全非，连个影子都寻不见了，如今看到的只能是楼寓栉比的参天建筑。不过这也无可厚非，历史的车轮总是日复一日的向前滚动，我想早年间长眠安卧在大尖尖的先祖们，也会为之发展而动容。但不管怎么样发展，我的根永远会在大尖尖地上，祝愿卫氐先祖的灵魂慰籍他们的生灵，永远绽放无限的生命之花。

撰文/卫旭峰

校对/任伯绳

图片/老脸看西安