如果王羲之穿越到当今会是谁

穿越往往给予人们更丰富的幻想，如果今人穿越到古代会改写历史吗？如果古人穿越到现代带来变革吗？这种假设拉近了今人和古人之间的距离，也能够引发人们对现实社会和历史的深入思考，这让穿越成为一个经典的话题。

那么如果王羲之穿越到当今时代，他又该为书法做出怎样的贡献呢？对于这个问题很多人都会有不同的看法，比如很多人对当今书坛发展持消极态度，认为当今书坛浮躁、功利心重、投机钻营普遍，就会认为即便是王羲之再世恐怕也会难有作为。

其实这种观点非常片面，王羲之之所以能够被尊为书圣，并不完全在于他秀美的书法风格，更多的在于他对书法发展方向的引领作用，这是性格、情感、天赋所决定的，具备王羲之这样的性格、情感和天赋的人在任何时代都会成为书法的引领者。

那么当今书法家中又有谁的书法的贡献可以比肩王羲之呢？或者说当今书坛谁可以被称为当今王羲之呢？

这个问题的答案估计就没有太多选项了，毕竟我们这个时代的书法特征是守正创新，既要在传统书法上有深度继承，又要有具有引领作用的创新，并且在继承和创新之间应该是紧密衔接，不存在很大的审美差异。

按照这个标准王冬龄、曾翔显然就不符合入选条件，他们的传统书法和创新书法完全迥异，判若两人，无法展现继承与创新的衔接，纵观当今书坛唯有一人最接近被称为当今王羲之，那就是王镛。

王镛的艺术成就与王羲之有着惊人的相似之处。二人皆在传统与创新之间找到平衡，既尊重古法，又敢于突破。王羲之在魏晋时期开创了行书新境，而王镛则在当代重新定义了书法的现代性表达。

王羲之的伟大在于他集前人之大成，又自出新意。王镛同样如此，他深入研习秦汉碑刻、魏晋风度，又融入现代审美，形成了独特的艺术语言。他的书法既有金石之气，又有文人之韵，堪称当代书法的集大成者。

在笔墨技法上，王镛与王羲之同样追求“天然去雕饰”的境界。王羲之的书法如行云流水，自然天成；王镛的作品则浑厚苍茫，气韵生动。二者虽风格不同，但都达到了“技近乎道”的高度，展现了书法艺术的至高境界。

王羲之的书法影响了后世千余年，而王镛的艺术探索同样引领了当代书法的发展方向。他的创作理念深刻影响了众多书法家，使传统书法在现代语境中焕发新生。若王羲之在世，或许也会惊叹于王镛的艺术胆识。

王镛对书法的贡献不仅在于创作，更在于他对书法理论的深入思考。他提出“书法要回归书写性”，强调书法的生命力和表现力，这与王羲之“意在笔先”的艺术观不谋而合。二者皆认为书法不仅是技艺，更是心性的流露。

王羲之的书法之所以伟大，在于他打破了当时书风的束缚，开创了新的审美范式。王镛同样如此，他在当代书坛的“流行书风”中独树一帜，以雄浑大气的风格重新定义了书法的现代价值。

如果说王羲之是魏晋书法的巅峰，那么王镛就是现代书法的代表。他的作品既有传统的厚重感，又有现代的视觉冲击力，完美诠释了书法艺术的永恒魅力。若王羲之穿越至今，或许会视王镛为知己。

王羲之的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，而王镛的作品则呈现出“苍茫浑厚，气象万千”的格局。二者虽处不同时代，但都达到了书法艺术的至高境界，成为各自时代的代表性人物。

王羲之的书法之所以不朽，在于它超越了时代的局限。王镛的作品同样如此，他的艺术探索不仅属于当代，更属于未来。

王镛的艺术成就证明，真正的书法大师既能扎根传统，又能开拓创新。他的作品既有古人的风骨，又有现代的精神，堪称当代书法的典范。

书法艺术的传承需要像王镛这样的大家。他不仅延续了王羲之以来的文人书法传统，更赋予其新的时代内涵。若王羲之穿越至今，或许会欣然发现，中国书法的未来，正由王镛这样的艺术家书写。