火势炎上，方位在南方离位，丙火为阳火，灼阳之至，阳中之阳，其火势头异常猛烈，可以解掉白霜，化掉雪，并且即可以驱寒，也可以取暖。金木水土，在三冬天取用，则必须用丙火不可，因此以丙火为尊贵。

丙火乃太阳之火，其势大性刚，以木为主体，因为老祖宗最初是钻木取火的，见到木才能显示火的光辉之德。

丙火不离壬水，以水为对象，才能彰显其炎烈的作用，壬水虽旺，但是丙火然不怕壬水来克，因为水可以来辅助阳光之用，能成水火既济之功效，象征有忠义节气的作风。

庚金遇到炎烈的丙火，可以得到很好的煅炼，其力量足可熔金，假设是遇到秋天得令乘旺之金，则又分阴金和阳金，火煅炼之效果自然也不相同，庚金阳金刚健顽钝，遇到丙火太阳之火煅炼冶造，则当然可以成为器皿和兵器等工具，然而阴金辛金见之则就不一样，因为秉从同性相克异性相吸之道理，阴软柔弱的辛金进到猛健刚强之丙火，使得丙火贪合辛金，失去原有之气势，反而变的怯弱温柔。

遇到春季木旺的时节，则木火成通明光辉之象，代表了文化及文明的象征，但是却害怕见到戊土，因为火能生土，但是土多晦火，反而失去了丙火原有的光明之象。土为火之子，能泄丙火之秀气，土多则变的慈爱之心突显，反而失去其本身浩瀚阳光大气之本性。

春天，则呈一片木火通明之象，但是不能见木太多，太多则过于炎烈反而不好。夏季丙火得力当权，火势过旺，如果地支再见寅午戌三合火局，又有木来生火，则火势过旺形成木焚之势，不能得用。但是生于秋天就又不一样了，就需要有木来生，秋天金得力当权，火势变的休囚起来，用木印来生扶丙火最合适不过。冬季寒湿之气浓厚，水得力当权，火势衰微，此时不能用水，水旺则火熄，宜用火来生助丙火，使其平和起来，方可得用。