《我的外婆从不内耗》一书中写到，作者在读中学时，很喜欢看青春偶像剧，剧中女主人设单纯善良，她始终坚信：
“爱一个人就是让他快乐，爱是不求回报的。”
女主对男主全心付出，甚至不惜帮男主追求其他人，最后女主一片深情感动了男主，两人幸福地在一起。
外婆看后非常生气，气到关掉电视。
作者调侃外婆替女主担心，外婆却难过地说：
“无论对方怎么对自己，都不求回报。把这种连孔圣人，都无法达到的道德标准，放到普通人身上，这得误导多少涉世未深的小姑娘。”
不成想，外婆一语成真。
现实中很多女性，她们乐于付出不求回报，甚至会觉得自己配不上这些回报，最后活得又累又拧巴。
而这本《我的外婆从不内耗》却以独特的经历告诉我们，生命中爱的本质，就是爱自己。
当你开始爱自己，所求的爱才会向你而来。
脆弱时先爱自己，等强大时再爱他人
如果你拿来救命的物资，你的孩子也想吃，你会怎么做？
大部分网友的回答是：先给孩子尝尝鲜，然后自己吃。
但作者的外婆，做得比大多数人更决绝。
作者的外婆，选择下嫁给贫寒的外公。
在他们刚成婚时，外婆尚有嫁妆可以贴补家里，但后来因为特殊年代影响，嫁妆被没收，生活逐渐变得十分困难。
为维持生计，外婆长期劳作，身体则日益衰弱，最后因严重营养不良病倒了。
一次她看完病，在门口走不动，就靠墙歇会，听到屋里的医生讨论：“刚刚那位活不到40岁。”
外婆心中一惊，思绪万千。
这时，外婆以前帮助过的农场女工，给她提供了重要消息：凭借工作、病历等证明，可以定期在农场买到牛奶。
那时候，物质资源极度匮乏，孩子们也常常饿肚子，牛奶更是无比珍贵。
所以，每次外婆喝牛奶时，舅舅都会眼巴巴地在一旁看着，直到母亲拉起他往门外走说：“别看了，我们去外面玩。”
外婆这才背对着门眼含着泪，把所有牛奶都喝下去，连涮瓶子的水都喝掉，也没有和孩子分享。
在那时那刻，先保住自己的生命，这无疑是外婆深思熟虑与权衡利弊后，做出的最佳决策。
当时，外婆如果真的离世，就可能有新人进门，那么外婆的老公，将成为别人的老公，外婆的孩子将成为别人的孩子。
后妈会怎样对待自己的孩子？如果后妈有了自己的孩子呢？那外婆的孩子，会遭遇怎样的命运？
就算外婆把保命的牛奶让给孩子，又能让几次？
把救命物资让给孩子，自己病重不治，确实能体现母爱的无私和伟大。
但年幼的孩子，没有母亲会遭遇什么？孩子懂事后，又是怎样的心情？会不会要背负一辈子内心的重担？
哪怕，把救命物资让给孩子后，还能活下来，但自己对孩子会不会因此感受不同，毕竟“你当初喝的，可是我省下用来救命的牛奶。”
外婆说：“如果家长苛待，甚至牺牲自己，就会不自觉对孩子要求过多，期待更多精神回报。
这对孩子来说是不公平的，因为他们没得选，也许他们并不希望家长这样做呢？”
正是外婆对人性深刻洞察，对世俗生活入微理解，她的这个决定才如此决绝，又让一般人无法理解。
但不被理解又何妨，外婆勇敢拒绝被“无私”绑架，选择先爱自己，她既保住了自己的生命，也保住了她珍爱的家。
外婆的通透告诉我们，人在虚弱时，抓紧时间经营自己，保证自己的生存，这不是自私，而是对生命的尊重和珍视。
那些要求你无私付出的人，本质也是一种自私。
他们试图以爱、责任、道德的旗号，绑架你的意愿，让你背负过多的负担。
反观，真正爱你的人，一定希望你健康快乐地活着，而不会希望你通过自我牺牲来照顾他们，也不会介意等待你疗愈成长的过程。
真正的爱，是美好且健康的双向奔赴。
当生活的路途充满风雨时，一定要先妥善照顾好自己；
等生活左右逢源时，再付与他人更多的回报。
拒绝小恩小惠的优待，让能力做你的翅膀
在书中，作者问外婆：“为什么有儿童节，有妇女节，却没有属于男人的节日？“
外婆告诉作者：“妇女节是提示我们社会已经进步，但它最大的意义，是为了有一天不再需要这个节日。”
对此，一位读者心有所动，他分享道：
“以前上课的时候，历史老师说，只有相对弱势群体才会有节日，有护士节却没有医生节，有儿童节却没有成年节，有妇女节却没有男人节。”
在生活中，部分群体因生理条件限制，而自然处于劣势地位，因此理所应当得到更多的照顾和优待。
这些观念深入人心，引导着人们在日常生活中做出选择。
然而，当作者做出这种“应当”行为时，却受到外婆严厉的引导：女性不需要被那些囚禁你的“应当”所囚禁。
那时，上大学的作者，和两个老乡约好一起回家。
男同乡想着已经定好时间，就提前到车站买好汽车票。
女同乡却突然变卦说坐火车更舒服，要求换乘火车，非要男同乡去退票重买。
当年还没有网上购票，大学城也没有代售点，于是男同乡又坐公交车去市里退票重新买票。
外婆知道后，问作者怎么不自己去退票，作者脱口而出：“反正他是男的，帮一下我们女生怎么了。”
外婆听后非常生气发了大火，外婆询问作者：“是你去退票不够体力吗？还是汽车站治安很差，你去退票会遭遇危险？
如果都没有，就别说’我是女的，他该帮我‘这样的话。
女性主义追求的是平等，而非优待。今日受他人小恩小惠，日后争权时就会因性别自弱，无法全力以赴。”
在生活中，我们尊重身体上的生理差异，但不是去弱化自己，而是自我接纳。
既坦然接受自己的弱小，同时在思想上也要肯定自己的强大。
我们都是平等的，都有不如别人的地方，同时也一定有比别人强的地方。
该我做的，我要去做，也要得到。
当我们不再期待别人给幸福时，我们才会主动探索不同途径去克服困难，然后我们的能力，也在解决问题的过程中得到提升。
每一次能力的提升，都将充盈我们内心的力量。
当我们有能力为自己的行为兜底时，我们就是自己的依靠，只有自己能做主的事才算数。
善良是在甄别人性后，才选择是否要给予
网易云有条热评：“烂好人是一种毒药，不仅让自己深陷其中，还会让对方对你的索求不断上瘾；
直至最后大家反目成仇，才会结束这种带着烈性毒药的人际关系。”
当你被故意为难时，就不要当个烂好人，把自己的善良变成他人索取的工具，有效拒绝别人，是我们保护好自己的手段。
作者的外婆，在一次搭乘公交车的旅途中，遭遇了他人的无端刁难。
面对突如其来的为难，她用巧妙的手段回击，实现了用魔法打败魔法。
那时，年幼的作者和外婆一同坐公交车，途中外婆被一个凶悍的老人质疑年龄，并逼迫外婆让座，全车人只是看着没人发声。
外婆刚开始也不怎么搭理对方，可那人随后直接推搡起来。
于是，外婆微笑着告诉对方，自己怀孕了。
那人一下惊呆了，瞬间泄气。
回家后，作者不解询问外婆，为何不直接拿出随身带着的老年证，来证明自己有60岁？
外婆反问作者，那么多座位，旁边就有个男的坐在“老弱病残专座”上，为什么不让他让，非要我让？
作者思考后小声地说：“因为他不敢让那人让座，对方看起来很强壮，并不好惹的样子。”
外婆这才接着告诉作者，就因为我看起来好欺负，那人才向我发难。
这时去证明自己是徒劳的，无论我提供任何证据，他都能反驳。
更不要指望别人相助，他们更多是在旁观，那就等着被欺负吗？被欺负就会难过，那肯定要先想办法应对，自己维护自己的利益。
对此，深以为然。
一方面，欺软怕硬从来都是人的劣根性，不要指望你的教养和真诚会得到别人的珍惜，大部分人只在乎他们自己的利益。
另一方面，美德是在不违背个人意愿的前提下建立的。
我们的礼让包容和诚实善良，是在甄别阴暗人性，且有能力保护自己后才做的选择。
当我们遇上人性的各种恶毒与虚伪时，在伤害发生之前，一定要第一时间去帮自己，解救自己，学会用智慧和手段化解困难。
毕竟，我们生活的世界，本质就是竞争的社会，不要求自己成为圣人，我们要做的就是肯定自己的需求和自私，大家都是在博弈中找到平衡。
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毕淑敏说：“期待别人来爱你，不如自己爱自己。”
在这个繁华复杂的世界里，自爱是一种力量，它能让我们保护自己的空间，无论是物质空间还是精神空间。
我们保护自己的空间，并不会抢占他人的。
我们在自己的空间自在生活，如果有人越界，就请他出去。
大家都是普通的凡人，不需要用圣人的标准要求自己，更不要在帮助别人时，一起侵犯自己的需求，先自爱才会有幸福。
公平是人类本能的追求，既要付出，也要得到，循环才能延续。
遇到问题，先自己想办法解决，而不是把自己放在受害者的位置，等着别人来帮。
世上的办法千千万，只要不钻牛角，总能找到出路。
作者 | 诗漫·米粒
