“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波”。这是曹雪芹先生在《红楼梦》中关于贾宝玉面相的一段描写。曹雪芹先生在刻画人物形象的时候，习惯于埋下诸多伏笔。比如贾宝玉的姓氏“贾”就通“假”，言外之意就是说是：假的宝玉。曹雪芹对宝玉面相的描写，也给宝玉设定了合乎面相的人物形象。比如面若中秋之月，就是说宝玉面相当中带有富贵。又如目如秋波，就是在说宝玉生性多情。

在科技不发达的古代，面相学俨然就化身为看人识人的一门学问。古人就凭借积累的面相学知识，对人能有一个初步的了解。比如《红楼梦》中关于林黛玉的描写：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微。从似蹙非蹙笼烟眉就能看出黛玉多愁善感，从泪光点点当中不难看出黛玉爱哭鼻子。这样的面相就也就刻画出黛玉是怎样性格的一个人。

又如《三国演义》中对于张飞的面相描写，《水浒》当中对于李逵的描写，无形当中给人的感觉就是：粗放，狂野，不拘小节，脾气暴躁等等人物特点。

所以，古人就认为：面由心生。有什么样的心性，会从面相当中体现出来。所以古人才会有“察颜观色”的一套理论。只不过是“面由心生”的逆向推理方式。通过查看面相能判断出人的心性如何。

就如在面相学当中有一句俗语这样说“眉怕两相交，耳怕个不大”。古人想通过这样的俗语，给以我们怎样的启迪？

眉怕两相交，耳怕个不大。

一，眉怕两相交。

我们人类不分任何种族，任何民族，都拥有两条眉毛。而且在我们两条眉毛中间的位置，大约会留有两指宽的间隙。这个间隙，在相学当中，称之为“印堂”。古人将印堂称之为“命宫”，一个人命运的好坏，从印堂处就能看出来，所以有“印堂发亮，一生好运”的说法。在相术学当中，就认为：印堂要饱满，明亮。不能有杂纹，痣破坏。

而这个时候，好巧不巧的，本来分列两旁的眉毛，却在印堂这个位置连在了一起。两条眉毛，就如同一条眉毛一般。当然，有这种眉形的人比较少，但不是没有，比如NBA著名的球星“浓眉哥”，又如新疆篮球运动员“鲁吐布拉”，都是两条眉毛连在一起。

所以，古人就认为，印堂处应该宽敞明亮为好，连心眉却侵入印堂，甚至遮挡印堂，这样的眉毛不好。古人就认为：拥有这样眉形的人，魄力不足，遇事容易钻牛角尖，性格偏执，容易纠结，不懂得变通。心胸狭隘。

其实，身体发肤取之父母，眉毛也是我们人类体表毛发的一种。之所以出现连心眉，是受到遗传因素的影响，是雄性激素分泌旺盛的表现。

二，耳怕个不大。

耳朵，我们的听觉器官。外界一切的声音，都由耳朵来获取，并传达到我们的大脑。令大脑做出正确的判断。

在古人的认知世界里，一般都认为：耳朵要大而厚，而且耳垂还大，这样的人有福气。反观小耳，薄耳的人，古人就比较不看好。古人就认为：小耳，薄耳的人，小心且谨慎，想的多，做的少，考虑事情太过优柔寡断，难以成就大事，没有大的格局。

古人的学术理论当中，还认为：耳朵主肾。耳朵代表了人的肾脏。耳朵大与小，并不是代表肾脏的大与小，而是代表肾脏的能力，也就是我们所说的肾功能强大。如果说真如古人所说耳朵代表肾脏，那么，小耳朵的人还真不太好。俗语“耳怕个不大”，如果单纯的从肾脏这个角度来说，还有一定道理。其他的命运方面的东西，耳朵小并不能说明什么，只是仁者见仁智者见智罢了。

俗语“眉怕两相交，耳怕个不大”，是古人看人识人的俗语，这其中有古人经验的总结，虽然有的方面说得有一定道理，但人不能靠生得一副好皮囊过活。努力拼搏奋斗才是硬道理。好日子都是过出来的，守株待兔得不到好的结果。