不知道大家有没有注意到，任何一位雄才伟略的封建帝王，在晚年似乎都会遇到“继承人”问题。春秋有齐桓公，战国有赵武灵王，秦朝有秦始皇，西汉有汉武帝等等。只有极少雄才伟略的封建帝王，能做到善始善终，不在“继承人”问题上翻跟头，致使国家社稷受损、动荡。
爱新觉罗·玄烨，又称康熙、清圣祖。他在清朝历史上的影响力、知名度，甚至可以说超过清太祖努尔哈赤。康熙的一生是精彩的一生、传奇的一生，除鳌拜、平三藩、收台湾、败噶尔丹。
任何一位封建帝王的在任期间，能坐上其中一点，都算得上明君、圣天子，可以流芳百世了。康熙如此巨大的成绩，同时也给国家和百姓带来巨大的负担。所以很多人说康熙是个爱折腾的人，从朝中的元老折腾到地方的藩王，最后到境外的异国。
康熙是少年即位的天子，以一己之力、数十年时间将清王朝推向一个高峰。在人们的印象里，康熙这个人似乎是完美的，没有任何缺点，更没犯下什么大错误。康熙晚年闹得沸沸扬扬的九子夺嫡事件，闹来闹去也无伤大雅，只是把官僚集团、外戚群体和皇子们折腾惨了。
康熙在临终前，突然下发过一道旨意：“命隆科多陪葬。”隆科多是康熙年间位极人臣的重臣，跟康熙还有亲戚关系。康熙去世时，隆科多才42岁。收到陪葬旨意时，隆科多被吓得魂不守舍，他本不想接圣旨，奈何康熙御极多年、威望太甚，所以只能老实接过。
隆科多不是愚忠的人，更何况他还没享受够人间的繁华，于是他找到未来的皇帝四阿哥胤禛（也就是雍正）救命。雍正权衡利弊、思虑再三，最终答应了隆科多的请求，冒着触怒康熙的风险，向康熙说明隆科多殉葬的弊端、活着的好处。
康熙就大手一挥，应允了胤禛的请求，撤回了要求隆科多殉葬的圣旨，并在后来提拔隆科多为顾命大臣之一。胤禛和隆科多对康熙这两条截然不同的圣旨，都感到非常疑惑，不明白这是什么意思。
直到康熙去世，胤禛继位成雍正，与隆科多成为君臣后，雍正才大概明白自己父亲的深意。
康熙要隆科多陪葬和提隆科多的权势，主要有三个目的，一是试探隆科多有没有那么忠心，如果有，大概率是不会真的要他陪葬；二是给胤禛施恩隆科多的机会，为胤禛提供将来继位稳固朝廷的助力；三是康熙确实有带走隆科多，为将来继位的新君扫清障碍的打算，康熙很明白隆科多的权势有多高、能力有多强，能造成的危险有多大。
既然儿子请求，康熙也就顺水推舟，“饶”了隆科多一命，又以儿子的名义加恩了隆科多。雍正刚即位期间，隆科多确实为他的新君统治提供了巨大的助力。由于皇帝的加恩和他自知自己的作用巨大，隆科多一时间找不到北了，心态发生变化，欺上瞒下，行为也越来越放肆了。
这时雍正才醒悟过来，明白父亲康熙要隆科多陪葬的主要目的的第三个：隆科多果真尾大不掉，难以处理。雍正费了不小的劲，经过近5年时间，最后才将隆科多处理掉。
