雒—luò—
雒【luò】，金文和篆文的字形都是以隹为意符、以各为声符的形声字。
《說文解字·隹部》
雒：鵋䳢也。从隹各聲。
段玉裁注：雒音同洛，則音格者南北語異耳。又按自魏黃初以前，伊雒字皆作此，與雍州渭洛字迥判。曹丕云：漢忌水，改洛爲雒。欺世之言也。
许慎说，“雒”本是鸟名，“鵋䳢”即猫头鹰。段玉裁说，“雒”与“洛”的读音相同。在三国曹丕的“黄初年”之前，豫州洛阳伊水、洛水的洛，都写作“雒”；而雍州关中渭水、北洛水的洛，才写作“洛”。两者是各有其字，在《周礼》中就是这样区分的，并不是因为汉帝属火、忌水才改的。
洛，金文和篆文中的字形，是以水和各组成的形声字。
《說文解字·水部》洛：水。出左馮翊歸德北夷界中，東南入渭。从水各聲。
段玉裁注：雍州洛水、豫州雒水，其字分别，自古不紊。
2 文 献 选 读
《周禮·夏官司馬》職方氏：河南曰豫州，其山鎮曰華山，其澤藪曰圃田，其川熒、雒。......正西曰雍州，其山鎮曰岳山，其澤藪曰弦蒲，其川涇、汭，其浸渭、洛。
《周礼》中的“雒”与“洛”截然分明。豫州的洛水是写作“雒”，而雍州的洛水则写作“洛”。豫州的镇山的华山，大泽是圃田薮，在今河南中牟；大川是济水（荧）和雒水。雍州的镇山是陇西的吴岳山，大泽是弦蒲薮，大川是渭水和洛水。
《詩經·小雅·瞻彼洛矣》瞻彼洛矣、維水泱泱。瞻望眼前的洛水，水势浩瀚茫茫。
《诗经》中的“洛”，是指源于陕北的“北洛水”，流经洛川后，在潼关汇入渭水。
《尚書·禹貢》伊、洛、瀍、澗既入于河。......導河......東過洛汭。......導洛自熊耳，東北，會于澗、瀍；又東，會于伊，又東北，入于河。
这里的“洛”是指伊洛平原的洛水。洛水的源头是在熊耳山，涧水、瀍水、伊水，都是洛水的支流。洛水在今巩义的东面汇入黄河。
《春秋左传》《尚书》
《春秋左傳·桓公二年》武王克商，遷九鼎于雒邑。
《尚書·召誥》成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召誥》。
《尚書·康誥》周公初基作新大邑于東國洛。
《尚書·畢命》惟周公左右先王，綏定厥家，毖殷頑民，遷于洛邑。
《春秋左传》中有“雒”而无“洛”，而《尚書》中是有“洛”而无“雒”。周武王克商之后，急需将政治中心从西边丰镐两京的宗周迁往中原地区。所以周成王命召公先去为洛邑选址，召公觉得在伊水与洛水的汇合处最合适。相宅，是除了选址之外，还要选定宗庙、明堂的位置。
然后才由周公去负责营建这个新的都邑。青铜器《何尊》记载：成王五年的时候，洛邑即成周建成，于是成王就把国都从宗周丰镐迁到了成周洛邑。
3 成 语 典 故
洛阳纸贵
西晋时左思写的《三都赋》，连陆机都不得不叹服，引得当时京师的富豪之家竞相传抄，使得洛阳的纸一下子贵了起来。
“《晉書·左思傳》：豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”
铜山西崩，洛钟东应
汉武帝时，未央宫前殿的钟无故自鸣。东方朔预测恐怕会有山崩，故钟先鸣。三日后，果然有山崩绵延二十余里。
后以此比喻在重大事件之间，彼此会有互相感应。
“南朝宋·劉義慶《世說新語．文學》：銅山西崩，靈鐘東應，便是易耶。”
