前言道教来说，其中的至尊三清地位是最高的，毕竟一个是主宰天界的、一个是管理天界的、另外一个又是负责普化众生的，所以对于神仙来说，他们的“职位”和“权利”是相当大的。
然而事实上，能够超越这三位的还有一位，她就是创造人类，万物起始的神——女娲。今天我们不从女娲个人的功绩和能力来判断，单单从她三位徒弟的身份来进行剖解，相信看完后，您就会理解为什么了。
她的非凡能力要说女娲的能力首先就是她拥有非凡的智慧和创造力，最经典的传说就是她造人的故事了。在混沌初开之际，女娲作为昆仑山上的神在此修炼，但她认为世间缺少了和她一样的生物在这个世界上创造价值。
于是她便来到黄河边上捏起泥土，按照自己和哥哥伏羲的样子捏造了泥人，随后又用仙气赋予了其生命。这些泥人被她设计的有男有女，高矮胖瘦各有形状，分别有着不同的特点。这也直接造成了这些泥人之后行使着不同的作用。
随后为了能让这些男女泥人正常生活，还给他们定制了婚配制度，让他们自行繁衍后代。所以说在创造力上，可以说女娲是神仙界的“创意总监”。
而关于女娲的另外一个事迹则是“补天”。早在不周山遭到撞击后，天塌地陷、天河之水也倾泻人间，致使生灵惨遭涂炭，人类惨死。而她挺身而出，想到熔炼神石来修补天，停止了天河水的倾泻。随后又将大鳌的四只脚砍断，稳固天塌的局势。
最终成功地平息了肆虐的洪水，拯救了万物生灵。从这些故事中我们都能看出女娲对制度和人权的重视，也正是从这些规定中才体现出了她手上拥有的权利，以及她在后世人心中的伟大形象，所以她的地位是远超三清的。
大徒弟而我们再从她徒弟的角度来看，先从第一位九天玄女说起。作为大徒弟的她在其中声望也是最高的，在最早的神话故事当中，九天玄女有一段最经典的故事就是帮助黄帝战蚩尤。
在这段故事当中，黄帝请来九天玄女作为援兵，而玄女也毫不吝啬的将自己掌握的兵法，尽数教给了皇帝。而这些兵法也一直流传到了后世，在道教中传播甚广，一直至今。
传闻这其中不光是排兵布阵的方法，更有一些奇门遁甲之术。还和蚩尤在大雾一战中发明了指南车。
除此之外她还将自己所了解的符咒法术和炼丹养生之道传授给了黄帝，这些在医学方面都发挥了很大的作用，如今我们皆知的《黄帝内经》一书，书中有不少内容都是她当年传授下来的，所以对于人类来说，九天玄女对我们后来是起到了极大的作用。
所以她也是黄帝名正言顺的师傅，而其身则是一只玄鸟，人身是一位美丽的女神。在道教她常有协助和援救其他天神的故事，例如顺云君。
这样一位援救他人于水火之中，擅长兵法和算计之术的女神也在民间有正义存在的故事。春秋时期，当时的吴王残忍无道，让百姓受难于水火之中。而天帝想要派遣一位神仙下凡救助百姓时，她主动请缨。
她化为南山的一位神秘女子，用自己的智慧让越国心甘情愿的聘请她为国师。随后最喜爱吴越战争中利用自己的只会让吴王的政权被践踏在铁蹄之下，拯救百姓于危难之中。
因此她在民间获得了极高的声望，她还掌握着天雷之法，以此来为人间处置那些奸佞邪祟，所以到如今有许多寺庙供奉她。
二徒弟第二位神仙的身份也许或有很多人知道，她就是被称为大地之母的后土娘娘。她的身份是共工的子嗣，还辅佐玉皇大帝共同执掌天道，更掌管着人类生育和万物绵延。但潜心修行的她却不忍见到民间百姓艰难度日，于是她牺牲小我，选择维持三界平衡。
而在民间，人们将她视为“万能保护神”，类似妈祖一样，既能保佑一方人的安宁，还能保证百姓在农业上的生产有所收获，所以在民间深受人们的敬奉与祈祀。
在古代传说中，她曾掌握万物之命，再加上她还拥有治病救人和除邪祟的本事医治重病，拯救苍生。事实上后土娘娘的性别一直是研究者所争议的，但她现在流传下来的形象常常是一位温婉的女性，端庄慈祥。
值得一提的是，后土娘娘在历史上曾受到帝王的尊崇。汉武帝曾亲自前往汾阴祭拜后土，并修建了后土祠。所以时至今日，每年农历十月十八，民间都会举行隆重的祭祀仪式，表达对她的敬仰和感恩之情。
三徒弟熟悉道教的朋友应该会对这第三位更加熟悉，她就是元始天尊之母——太元圣母。除此之外这位也同时是西王母的母亲，盘古的妻子。
所以说她的身份在三清之上是理所应当的，有这样的身份背景，当然她的权利也是最强的。而要论能力而言的话也是如此。在多次的神魔大战中，她亲自下场降妖伏魔，保护人间的安宁。
她的形象往往是头戴莲花冠，手执拂尘，身为女性形象的她，在后世的形象描绘当中也是十分慈爱，成为了正道神仙的榜样。在抗魔伐天的道路上，她毫不犹豫地追随女娲娘娘和三清祖师，奋勇抵抗，发挥了至关重要的作用。
而她也常下界传授道法，教化修仙者，使许多有志之士得以修成正果。所以她引领更多的道教爱好者一同匡扶正义，对于道教的发展来说是起到了很大作用的。
所以由此推断，这三位神仙无论从身份地位还是个人能力来说，虽然是女娲的弟子，但实际上要比道教的三清祖师还要更早，地位更高，更加权威。
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