道教神话最显著的特点就是神仙众多，传统神话里出现的大多数神仙都能在道教神话里找到对应的神仙，像玉皇大帝、太上老君、王母娘娘等等。

神仙多了容易造成混乱，怎么办呢？

道教神话有一个完整的神仙体系，主神为“三清六御”，按照神仙的职能不同，道教神仙又分为雷部、火部、星宿部等不同的神部。

“三清六御”作为道教神话里的最高神，你知道祂们都是哪些神仙吗？

三清天尊，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（太上老君）。

其实我们在很多神话题材的影视剧里看到过三清天尊的出场，尤其是《西游记》和《封神演义》。

《西游记》里主要是太上老君出场，居于兜率宫炼仙丹、锻造兵器，元始天尊和灵宝天尊都没有出场。

而《封神演义》里的三清天尊是主要神话人物，不过里面的三清天尊却是元始天尊、通天教主、太上老君，与道教神话不符。

道教以“道”作为核心，三清天尊皆是由道炁所化，分别是“玄、元、始”三炁化生而来。

“三气者，玄、元、始三气也。始气青，在清微天；元气黄，在禹余天；玄气白，在大赤天。故云玄、元、始三气也。

又从玄、元、始变生阴、阳、和。又从阴、阳、和变生天、地、人。”

道教神话里的宇宙世界，最初经历了洪元、混元、太初三个世纪，元始天尊、灵宝天尊、太上老君三位尊神分别在三个世纪里创世，创造出宇宙万物。

六御是六位辅佐三清天尊的神仙，与传统的“六合”（上下、东西南北）相结合，即北方北极紫微大帝、南方南极长生大帝、西方太极天皇大帝、东方东极青华大帝、天上玉皇大帝、地下后土皇地祇。

北极紫微大帝：紫微大帝，又称北帝、北极大帝、紫微帝君，居于紫微垣中，由北极星神格化而来。

紫微大帝的地位非常高，为万星之宗主，三界之亚君，次于昊天，上应元气，是为北极紫微大帝，治中天紫微宫。

紫微大帝在道教神系里仅次于三清天尊和玉皇大帝，是众星之主，天界所有星宿神都归祂统御。

南极长生大帝：又名玉清真王，居神霄玉清府，执掌和四时气候运化，役使雷电鬼神，控制万物祸福生发之枢机。上坐掌神霄府号玉清真王，总揽三十二天八区，而号统天元圣天尊。

太极天皇大帝：又名勾陈上宫天皇大帝，勾陈大帝居住在紫微垣中的勾陈星座，共有六颗星组成。这些星星靠近北极星，被认为是对天地人三才的掌控中心。勾陈大帝被认为是北极大帝的左辅，共同执掌南北两极和天地人三才。

东极青华大帝：即太乙救苦天尊，祂在道教神话里影响力巨大，属于三位一体的神仙。

太乙救苦天尊道场位于东方长乐世界的妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事。

太乙救苦天尊头戴冕旒，身着朝服，紫金瑞相，头上有环绕九色神光，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡，身边还有九头狮子相随。

玉皇大帝：“玉皇，非一天之尊，乃万天之主，三教之宗，最上无极大天尊，玄虚苍穹高上帝。”

《西游记》里将玉皇大帝设定为三界之主，统御着诸天神佛，地位甚至在三清之上。

实际上，玉皇大帝在道教神仙体系里排在三清天尊之后，不过玉皇大帝的神权却是最大，三清天尊一般不会过问三界事务，主要由玉皇大帝统御着三界内外十方诸神，上掌三十六天，下管七十二地，是三界之主。

后土皇地祇：又称后土娘娘，是古代信奉的大地之神，与昊天上帝合称为“皇天后土”。

后土皇地祇，居九华玉阙宫，统辖三十六土皇，主宰大地山川的女性神祇，掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀。