何谓相思，红豆知意。
红豆相思，来源一个凄美的爱情故事。相传古代一位女子的丈夫出征大战，最终战死沙场。他的妻子每天站在树下苦苦等候，最终未能等回自己深爱的丈夫，直到泪尽而逝。女子死后，她的泪水化作颗颗红豆落入泥土中，每到春天便发芽，开花，最后结成一颗颗红豆。
那鲜艳欲滴的红豆，一如装满相思的心头血，红的让人心痛，让人不舍。而作为相思子的红豆，也成为了诗词歌赋中的常用意象之一。
早在五代时，诗人牛希济百年写过一首《生查子》：
新月曲如眉，未有团圞意。红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃穰，人在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。
此时的红豆，已代表了浓浓的相思。随着时代的发展，到了盛唐，王维的一首《相思》将红豆直接定义为相思的代名词，而晚唐的诗人温庭筠的一首《新添声杨柳枝词二首》则将红豆相思意推向爱情的顶端。
一、王维的红豆相思相思
唐.王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
被称为“诗佛”的王维（701年－761年）是盛唐时期多才多艺的诗人。他的《相思》，用寥寥数笔，短短二十个字，直抒胸臆，表达了对恋人（朋友）最深切的思念。
红豆生长在四季如春的南国，春天到来的时候，柔软的枝头伴随着徐徐春风与润物无声的春雨开始生长、发芽。希望生长在江南的你多采摘几枝，因为红豆是最能代表相思的。
据记载，这首诗又名《江上赠李龟年》，是一首怀人之作。安史之乱时，音乐家李龟年流落江南，曾在宴会上演唱过此诗，至此，这首诗中的红豆相思风靡文坛，被时人广泛应用。
一百年后，晚唐诗人温庭筠（约812年-866年）于烟花柳巷中，在唐教坊曲《杨柳枝》基础上改编两首《新添声杨柳枝词二首》，其中一首中便写了红豆相思。
二、温庭筠的红豆相思新添声杨柳枝词二首.其一
唐.温庭筠
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
诗人温庭筠文思敏捷，可八叉手成八韵，故有“温八叉”之称，其诗辞藻华丽，秾艳精致，其词的艺术成就在晚唐诸词人之上，是“花间派”首要词人。
这首相思之作与诗人的“闺怨诗”一样，从女子的口吻诉说心中浓浓的相思意。
在井底下点上烛灯，深深地嘱咐你：我可以与你玩长行，但不同你下围棋，要记得此次远行一定不要误了归期。
当你玩长行使用骰子时，那骰子上的颗颗红点，恰是嵌入了最为相思的红豆。你可知道，它们代表着我对你深入骨髓的相思之意？
这首诗与王维的《相思》不同，写得极为含蓄，且引入了谐音双关的手法。游戏玩耍的骰子，上面有殷红的红点，它们嵌入了骨制的骰子里，就仿佛是深深思念已经深入骨髓里。
红豆相思，因为这句“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”成为了后世诗人一座难以逾越的高峰。
在所有写红豆的诗中，这两首是最著名的。因为它们诗意满满的诠释了中国式的浪漫爱情。
中国式的爱情，是隐晦的，是内敛的，恰如《诗经》里所写的“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”。爱情是美好的，但表达的方式是含蓄的。人们借用一件美好的事物，来寄托自己深深的爱意。正如红豆一般，要说爱你，不仅仅只是说爱你，而是借用红豆，表达自己一片拳拳真心，一份赤诚爱意。
情人节到了，如果有人对你说“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，你又会怎么回应呢？
