来源： 山人空青 古诗词里的中式美学

本篇选诗以禅意为主，可以更多感受到藏在诗词里的哲理思辨与松弛态度。

《菩提偈》

唐·慧能

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃？

心静空灵，即是修行，本无须刻意操持。

白鹿洞二首·其一

唐·王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

做自己喜欢的事情容易进入心流，深度沉浸的过程中，不会那么在意时间的流逝。

就像古代的读书人读书，沉醉在哲人智慧的文字之间，哪里还顾得上冬去春来的时间流逝呢。

上堂开示颂

黄蘖禅师〔唐代〕

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

这首诗现在看来似乎没什么道理，梅花的香气与经历不经历寒冷的冬天好像没有必然联系。

但不得不说，这个比喻选择的很好。人生就像是冬天里的梅花，经历过常人不能经历的，才能享受常人不能享受的。

题鹤林寺僧舍

李涉〔唐代〕

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

每个人都有状态不好的时候，这种时候往往需要一个契机来治愈自己。

就像诗里的，到暮春时节赶着去登山，送春归。

路上与僧人闲聊，这才收获一些快乐与闲适的心情。

什么道理呢，凡事不要钻牛角尖，多出去走走，心情好了，也就过去了。

夏日登车盖亭

蔡确〔宋代〕

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

这首诗所描写，实在是一个读书人的理想世界、理想生活，也是当下社会里难寻的一份安稳。

口占绝句

道潜〔宋代〕

寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。

禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。

我说那位姑娘，我尘缘已尽，就不要在我这里白费力气了。

一颗禅心，已经落地为泥，不像那没有根蒂的柳絮随着春风上下飞舞。

很有调调的一首劝退诗。

绝句

志南〔宋代〕

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

这首诗胜在意境，抓住了春天两个非常舒服的细节。

雨沾衣欲湿，还带着杏花的香味；

风吹面不寒，飘来杨柳的生意。

赠去婢

崔郊〔唐代〕

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

下面两首，又回到男女之情的主题上来。

这一首赠给曾在自己府上的婢子。

无论送你走的时候有多么不舍得，今后恐怕是没多少见面机会了。

侯门一入深似海。

这也是现在多少人分别时候的想法。

每个人都有自己的人生路，两条路不会完全重合。

所以每一个人都只能陪你走一小段，走不完全程。

离别才是人生的常态，而离别带来的遗憾，只能自己受着。

落花

朱淑真〔宋代〕

连理枝头花正开，妒花风雨便相催。

愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。

这一首诗一位女诗人的作品。

封建社会的女子生活是很心酸的，命运由不得自己做主，也因此，常常与春日的落花共情。

如朱淑真几百年之后的「葬花吟」。

这里也是，朱淑真看到落花的凄惨场景，便在心里祈祷希望代表春天的青帝常在主位，不要让花儿经历这些摧残。