东亚的武僧少林寺最为出名，但少林寺的战斗力可从来都不是最强的，仅仅在日本就有不少寺庙僧兵的战斗力远强于它，本愿寺就是最典型的例子。和本愿寺比起来，少林寺的僧兵也就是乡下地主武装罢了。

本愿寺是在明朝时期逐步建立的，因此我们要比较的也就是明朝时期的少林寺。明朝少林寺的僧兵也是乡兵的一种，他的人数上限是300人，这300人还不能统统派到战场上，少林方丈要留下不少僧兵看家护院，在整个明朝少林寺对外作战最大的出动兵力是50人。

少林僧兵在明代军队中最大的用处是充当教官，比如明末的杨嗣昌就用少林武僧充当教官，明军玩大阵仗还真用不上他们。即便这样，少林寺还是被一些势力的仇恨，崇祯年间河南地方的小军阀李际遇就出兵团灭了少林武僧，还焚毁了少林寺。这在少林寺的历史上不足为起，少林寺虽然有武僧护院，但僧兵数量只有数百人，面对上万敌人围攻时，往往有心无力，它的军事力量始终保持在县级豪强层次，是登封等地乡下最强的地主武装，被王仁则（历史上有王仁则，他是王世充的侄子）、李际遇这样的历史小透明欺负，遇到李自成、红巾军这样的大势力，它就只能躲在一边、祈求佛祖保佑了。

和少林寺比起来，本愿寺就强多了，它在日本乱世中不但能秒杀“王仁则”这种小角色，遇到李密甚至李世民这样的顶级大ＢＯＳＳ都能打得有来有回。日本战国历史上所说的本愿寺一般指的是石山本愿寺，它建造与１５４２年，这座寺庙建成后就立刻成了日本一向宗信徒的圣地，本愿寺也从僧侣势力变成了战国大名。如果我们用三国势力做对比，本愿寺就是成功转型为军阀的黄巾军，而且还是可以有资格加入十八路诸侯联盟，能和曹操、袁绍大战的那种成功军阀，本愿寺的首领就是超级加强版的张鲁。

本愿寺参与了足利将军组织的织田包围网，不但是和织田信长对抗时间最长的势力，还是整个信长包围网的核心。本愿寺的老大显如与甲斐的武田信玄是连襟，显如的儿子又和越前国大名朝仓义景的女儿订婚，越前国与加贺两个地方也被本愿寺的信徒控制，近畿地区还遍布本愿寺的加盟寺庙，本愿寺虽然没有明面上的地盘，却是当时势力排名前几的军阀势力。本愿寺可以出动四万信徒守卫山门，在越前国、加贺可以出动两万武装信徒，在长岛作战时还动员了三万信徒，在日本其他军阀的地方也有大量本愿寺的武装信徒，德川家康、上杉谦信等人都和本愿寺的粉丝作战过，日本全国的本愿寺狂热武装粉丝数量超过了十万人。少林寺眼中的倭寇在本愿寺眼中根本就不是事，本愿寺老大一声令下，倭寇的日本老板们都要下跪。

本愿寺的信徒们不但有武士刀等武器，根来寺分店的武装信徒还特别善于使用火枪，可以出动数千火枪。织田信长为了对抗本愿寺，用了足足十年时间，最多时甚至动员了十万大军，最后才凭借水路封锁的手段降服了它。织田信长死后，本愿寺分裂，这才彻底退出日本军事舞台。

本愿寺是日本最强的僧侣武装，但它还不是唯一的强者。日本的延历寺僧兵也很强大，甚至可以在本愿寺发迹前欺负它。本愿寺武装很强大，能秒杀少林寺，这对日本统治者和百姓来说可是很不幸的事。