魏晋南北朝不仅战事多，灾害也最频繁，一场瘟疫带走五位名人
建安二十二年（217年）肆虐中原的大疫，仿佛一场无情的噩梦，瞬间将无数人的家庭拆散。家家有痛失亲人之悲，号泣之声随处可闻。恐怖的瘟疫不区分聪慧与愚钝，高贵与贫贱，所有的人都在这场浩劫中煎熬，赫赫有名的建安七子中五人也未能幸免，令人感叹。
从整体来看，魏晋南北朝（220-589年）的气候性灾害绝不少见。长期的水旱风霜等自然灾害，让这一时期的农业发展和百姓生活备受打击。汉献帝时期大旱连同蝗灾，使得农作物减产，民众饥荒饿死的惨剧屡屡发生。194年春夏间，三辅地区出现严重旱情，导致农作物颗粒无收，谷价飙升，许多地方出现人相食的惨状。次年四月，再次爆发的大旱蝗灾，使得已经贫苦不堪的百姓更加雪上加霜。
气象学家指出，从汉魏之际开始，中国进入一个寒冷时期。225年冬，魏文帝前往广陵（今江苏淮阴南部），因大寒河流结冰舟楫不得行，这次淮河结冰事件是历史首次记录。之后十多年气温持续下降，至西晋时达到极低点，霜寒雪灾频繁引发庄稼冻伤，雪封万里，百姓饥苦不堪。
水旱灾害之外，魏晋南北朝还频繁遭受地质性灾害。地震、山崩、地陷等现象屡见不鲜，给民众生命财产带来巨大损失。地震灾害尤其威胁大，217年后，大量次生灾害接踵而至，如山体滑坡、泥石流等，进一步加剧了灾民的苦楚。512年，河南河北山西发生强震，数千人死伤，余震不断，灾情延续多年。
自然灾害外，还有生物与微生物引致的灾害。蝗灾对庄稼的破坏无处不在，蝗虫大肆侵扰农田，导致牛马毛鬣皆被啃食殆尽，时人苦不堪言。而更为致命的则是微生物引起的瘟疫。显微镜尚未问世，古人无法看见这些致命的病毒细菌，因此也难以有效防控。据史书记载，不仅百姓，无数王公贵族与名士也在瘟疫横行中丧命，建安文学的顶梁柱们便在217年的大疫中接连逝去，形成历史一大悲剧。
正如上文所述，魏晋南北朝时期的自然灾害频繁，这些灾害不仅限于宏观气候，一些看似不起眼的风灾也可发屋折树、掀起沙暴，造成重大破坏。冬季的大雪让人们雪上加霜，许多情况下，庄稼冻伤后便再也无法恢复。
值得提及的是，那一时期的气候异常寒冷，尤其是在隆冬时节，黄河水道冰封，舟船无法通行。黄河流域——古代中国的文明摇篮，在天灾与人祸的夹缝中艰难生存。北魏时，干旱或洪水肆虐，山东、江苏、河南等地区饱受洪水之苦，大范围的暴雨引发的水灾，灾后民众无家可归的情形触目惊心。历史学者对此有详实记载，如234年连续数月的旱灾或230年洛水泛滥成灾，威胁数州百姓的生命财产。
尤其在北魏时期，还呈现出较为明显的沙尘暴天气。488年11月的华北地区，天际浑黄六日不潋，生态环境的失衡可见一斑。这些自然灾害给农业社会带来的冲击是毁灭性的，农田失收，庄稼枯萎，人民无以为继，饿殍遍地。
除了自然灾害，大量的战乱也加剧了社会动荡。魏晋南北朝369年的历史长河中，除几个短暂的统一与相对和平时期，战争始终弥漫在整个社会。频繁战乱使社会生产遭受严重破坏，百姓经济状况更加脆弱。公元280年西晋完成了对东吴的统一，但也仅维持了短暂的十年和平。此后“八王之乱”充斥整个西晋时期。频繁的战事导致死伤无数，许多地方人口锐减，生灵涂炭。
其中公元309年，黄河长江流域的一次严重旱灾，让本已饱受战乱之苦的百姓更加艰难，干涸的河流成为那段灾难性历史最真实的写照。同年，持续不断的风灾使得屋宇倒塌，树木折断，形势令人悲叹。曹操在《蒿里行》中描述的“白骨露于野，千里无鸡鸣”便是这一时期战乱和灾害并存的缩影。
魏晋南北朝虽然风雨飘摇，但我们的先民却在这种天灾人祸不断的环境中顽强生活。他们在废墟上重建家园，不畏艰辛，一次次从灾难的深渊中自救。长时间以来，中华文明在诸如粮食紧缺、人口锐减、战乱不断的历史背景下，始终未曾间断，这不仅是我们祖先的不屈精神，更是中华文明在人类历史长河中展现出的顽强生命力。
尽管魏晋南北朝时期的天灾人祸，给中华大地带来了无尽的苦难，但也正是这种苦难催生了中华民族的坚韧气质。他们不惧困苦，积极面对，一次次在荒芜中再生，这正是中华文明绵延不绝的重要力量所在。#视界频道激励计划#
